张文彬

《乌合之众》中这样表述：“个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，群体的思想占据统治地位；而群体的行为表现为无异议、情绪化和低智商。”这就是当你进入群体、无条件服从群体的个体，便会逐渐丧失自己的主权，忘记了自己的性格和属性，没有了自己的态度和嗓子，开始了个体的“亡己奴”生涯。

作为教师，一定要警惕这样的现象，一定要保卫自己的主权，进而延伸为捍卫自己的教育主权。教师如何捍卫自己的教育主权呢？

首先教师要拥有自由。何为自由？一个人完整的自由，在我看来，至少包含两个方面。一是思想自由，二是身体自由。思想自由，就是我什么都可以想，什么都可以不想，天马行空，思想无极限，思想无国界，思想无罪孽。身体自由，就是无论在公共生活还是私生活之中，只要我不妨碍他人，我便拥有支配自己的身体并且使之免于禁锢的自由。

身体自由又与思想自由密切相关。譬如有思想自由，但没有身体自由，很多思想就流于空想。有身体自由，但思想不自由，无形中就戴上了精神枷锁，还是在奴役之中。

作为教师，首先要赢得自己的思想自治和身体自治，然后我们才能有望获得课堂的自由和自治。

自由在哪里？自由在高处。熊培云先生对“高处”有两个解释，让人信服。

“第一，世界就像是一个广场，如果你只知道左右，而忘了更要站在高处张望，你是很难找到自己的方向的。什么时候，当你能超拔于时代的苦难之上、人群之上，你能从自己出发，以内心的尺度衡量自己的人生，你才可能是自由的。……