曲海波

3月刚过中旬，一场全民打假运动刚刚结束，另一场“伪”当代艺术却在“悄然”公之于众。

无疑，国人对于“假”字是有难言的情怀的。说文解字道：假，非真也。倘若细分，我们对于道德伦理上的“假”深恶痛绝——欺诈、替换、隐瞒却又对文化精神层面的“假”执着追求：桃花源的与世隔绝以及大同世界的无限和乐。

换而言之，假园这场展览造了一场轰轰烈烈的假，名称上假借《红楼梦》“贾园”之名，让观者将一个当代艺术的展场误认为是一个私家园林，继而将展览内容——本该以花木填充的“园”，替换为种种以水泥，铁丝，塑料等为原料的艺术品。置身于假园，仿佛也就参与了这场关于真真假假的辩驳，或许正如策展人廖雯所言：就“人为建造”而言，园都是“假园”，就“人心需求”而言，园都是“真园”。

记忆中的园，一定是草木交融，水天相映，园的边界满足了人对于护佑和内聚的心理需求，居于自然之园，凝神聚气，修身养性是无数古辈先人的心愿，以致“虽由人作，宛若天开”的古训至今朗朗上口。

谁又曾料到，千百年后的今日，铅皮金山，不锈钢太湖石，铜制花木，金属丝花朵，陶瓷花园，水银影壁，300分辨率的北海湖水以及150像素的江山图，种种现代元素借着古园的身子毫无违和感的交织在同一空间内，聆听“古曲”，嗅着“古香”，品观“古色”，观者在此番新奇与熟悉中，突兀与自然里，近距离的接触当代艺术家对于时代之“假”的体悟与思考，在真真假假中再次陷入对传统与当下的血脉关系。……