摘 要：王寅（2014）基于体验哲学和认知语言学，以“命名转喻论”对专名问题作出了统一解释。地名作为专名的重要组成部分，其命名活动也遵循“命名转喻论”。文章基于“外延内涵传承说”，以介休村名为例阐述了地名分类、地名转喻的外延内涵传承过程及原则，研究发现：基于喻体内涵可把地名分为特征和属性（自然、人文景观）、来源和生成（历史）、作用和功能三大类；地名转喻的外延内涵传承过程可区分为喻体为专名和喻体为通名两种；地名转喻的原则包括：地名所涉本体和喻体须满足转喻映射的某一默认类型；地名转喻过程受多种认知原则和交际原则的制约；地名转喻会受到一些文化、社会、美学原则的制约。

关键词：专名 介休地名 转喻 “外延内涵传承说”

一、引言

专名问题处于语言哲学的核心（陈嘉映，2013）。20世纪的语言哲学界围绕“指称论”展开旷日持久的讨论，一方认为专名既有外延又有内涵，一方认为专名只有外延没有内涵。王寅（2014）基于体验哲学和认知语言学，利用“命名转喻论”对此作出统一解释：人们不仅在给事物起名称时择其一特征而命名，且以其指代整个事物，人们在围绕“名称”内涵与外延所展开的讨论中，同样也基于“转喻机制”，因为内涵与外延都是一个对象的属性，若仅用其中之一（舍其中之一）来解释意义理论，就有了“部分代整体”的转喻性特征。因命名活动多用转喻（王寅，2009），故地名作为专名的重要组成部分，其命名活动也应该遵循“命名转喻论”：地名的主要功能是指称地理实体，这时是它的外延在起作用；……