提要在西方，“自然”（nature）是一个非常重要的概念，引起了不同时代众多哲学家和神学家的关注与探究。本文依据于古希腊时期形成的理性阐释传统，分析“自然”概念在中世纪哲学家托马斯·阿奎那思想中的意义与价值。阿奎那在其自然（理性）神学体系的创建过程中，不仅把“自然”视为能够符合人类存在特质和认知特质的理性，而且把它看做是可以通达上帝、宇宙和人类的本性，从而使得“自然”在阿奎那的思想体系中具有了认识论和本体论的意义与价值。

关键词自然阿奎那理性本性

〔中图分类号〕B503〔文献标识码〕A〔文章编号〕0447-662X（2016）02-0001-06

在中世纪哲学家托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas，1225-1274年）的整个思想中，“自然”（nature）观念具有非常重要的地位。这种地位不仅在于他作为中世纪经院哲学的集大成者，秉承经院哲学“信仰寻求理解”的理性主义传统并将这一传统发扬光大，创建了一个内容广泛、影响深远的自然（理性）神学体系；更在于他接受了亚里士多德等人的希腊哲学倾向，把“自然”作为实在的本性，试图从更深的层面上理解上帝、宇宙和人类的意义及其相互关系，形成了不同于奥古斯丁等人的实在认识方式和神学思想传统。因而，全面分析阿奎那“自然”概念的多重含义及其思想价值，无疑是合理把握阿奎那思想特征及其历史意义的一个重要途径。

一、宇宙本原与理性阐释传统

从其基本的理论倾向上看，阿奎那的一生致力于基督宗教神学的系统化建构、整合与辩护。……