黄永歆

摘 要：内地和台湾的文化均由儒家思想主导的中华文化的支脉，而父权作为儒家文化集中表现之一，两岸对于父親角色的理解在一定程度上是统一的。然而，两岸地域自然环境不同，政治经济的差别，受到西方现代文化的影响程度的差别，都对文化的导向逐渐显现出相异，父权作文本土文化的核心之一，地位和表现形式也出现了认知方式上的差异。本文以李安的“父亲三部曲”和张扬的“父子三部曲” 作为比较文本，分析比较两岸电影中父权构建的相似和相异之处。

关键词：李安；张扬；父权构建；比较

[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-12--02

中华文化数千年的积淀，所形成的文化观念和传统影响了世世代代中国人的传承模式，儒家学派主导下的家庭伦理架构起了以父权作为核心力量的社会形态。然而自近现代以来，在外来文化的冲击下，新世界的秩序规则与传统的儒家伦理产生了不可调和的矛盾。追求个性自由、打破传统禁锢等诸如此类的观点开始逐渐深入人心，影响着现代家庭和社会的发展趋势。代表传统的“父”形象和代表新兴世界的“子”形象处在迅速变革当中，在生活方式、价值准则等方面爆发出激烈的代际冲突。中国早期电影就已经开始诉诸了渴望婚姻自由、追求代际间平等的要求，伴随全球化语境的日渐扩展关于父权构建的主题更加频繁地出现在当代电影当中。两岸很多电影都涵盖父亲的主题，在电影文本中探究这种新的社会文化景观下的社会意义。……