邓云权?刘凤英

【摘 要】 文章探讨《黄帝内经》所涉的养生思想；养生的整体观念，并需要达到阴阳平衡，注意对情志的调节，以及要讲究规律的生活。做到这几点，才能够实现《黄帝内经》中所说的养生目的。

【关键词】 《黄帝内经》；养生；阴阳平衡；情志

《黄帝内经》成书于两千多年前的汉代，是我国现存最早的一部医学经典，也是祖国医学的理论根源和基础。《黄帝内经》不仅注重临床医学的理论建设，也十分注重养生保健，提出了“不治已病治未病”的著名论断，彰显出其对养生保健的重视程度。但是，《黄帝内经》并未以单独篇章专门讨论养生事宜，而是将其养生思想如珍珠一般散置于全书前后各个篇目。本文试图尽量将这些养生思想串联起来，再现其熠熠光辉。

一、养生要注重整体

“整体观”是中医理论的重要特色，这一思想在《黄帝内经》有着明确的表达：“人与天地相参，与日月相应也。”人并不是孤立地存在的，与天地、日月、自然都有着息息相关的联系，并会受到外界环境的影响。人们生活环境的差异和变化，会导致人们身体状况的不同。《黄帝内经》认为，自然界存在“六气”，即风、寒、暑、湿、燥、火，如果六气超过了正常的范围，就会转化为“六淫”，成为致病的原因。不仅人与外界环境是一个整体，人体的内部环境也是一个整体。《黄帝内经》中说“天人一理”，即“人身一小天地”。例如，自然界有五行六气的运动变化，人体有五脏六腑的功能平衡。《黄帝内经》还说：“人以天地之气生，四时之法成。……