徐娜娜　杜钢　朱军

(1，2.首都师范大学 教育学院，北京 100048；3.北京师范大学 文学院，北京100875)



古典儒道碰撞中的孔子教师问题研究

徐娜娜1杜钢2朱军3

(1，2.首都师范大学 教育学院，北京 100048；3.北京师范大学 文学院，北京100875)

在早期儒道视野中，关于孔子教师问题存在较多争议。两种视野的碰撞给后人提供了不同的作为教育家的孔子形象。通过对孔子志趣的梳理，探讨在儒道视域中孔子通过为学和教学而形成的自我定位，并辨析两家对孔子自我认定的认识，可以进一步挖掘孔子教师问题对我国文化所产生的影响。

孔子；教师问题；儒道视野；碰撞；自我定位

一、孔子之道与先王陈迹之辩

在对孔子的教师问题进行研究之前，有必要对孔子的人生理想和志趣进行考掘和比较。不同视野下的孔子，其志向往往带有显著的差异。这种差异既是儒家内部视野所导致的，也是儒道视野之别导致的。考察双重视野下的孔子志趣，并不是为了简单地摆出差异，而是为了更好地对其志趣作一深入的探讨。

孔子提出：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”[1]66又说：“朝闻道，夕死可矣。”[1]36“笃信好学，死守善道。”[1]81可见，在孔子的整个教师生涯中，对“道”一以贯之的追求始终是其生命中最为重要的课题。在孔子这里，“志于道”即是找回周代文明的深层意义，重建正当合理的社会秩序。孔子对找回周代文明深层意义——创造以礼乐为基础的人类社会的努力的结晶——的关注，促使他在当下生活着的人们身上寻找“道”[2]504。……