《橘枳之间——西方翻译理论再思与批判》评介
2016-04-13叶友珍
陕西教育·高教版 2016年9期
叶友珍
《橘枳之间——西方翻译理论再思与批判》评介
叶友珍
近几十年来,我国学界引进了大量的西方翻译理论,极大地拓展了视野,有力地促进了我国翻译理论的研究和发展。然而,我们对待西方译论存在一个普遍的问题,即,引进的多,反思的少,继承的多,批判的少。《橘枳之间——西方翻译理论再思与批判》一书中的八位作者秉承学术的批判与创新精神,对当代西方翻译理论进行了反思与批判。在我们建立“中国话语”,倡导“中华文化走出去”的今天,这部著作更具有极为重要的意义。
西方翻译理论再思批判海峡两岸
引言
翻译在西方国家已有两千多年的历史,有文字记载的可以追溯到公元前三世纪。据记载,安德罗尼柯(LiviusAndronics)翻译的拉丁版的《奥德赛》(约250BC)是西方翻译历史上最早的译作。(刘军平,2009:289)中世纪出现了《圣经》翻译高潮,文艺复兴之后,宗教、政治、文学、艺术、建筑等都影响到西方的翻译活动。二战之后,西方翻译研究呈欣欣向荣之态,翻译流派纷呈,翻译大家层出不穷,翻译思想、翻译方法、研究角度日新月异。近几十年来,我国翻译界大量引进西方翻译理论,大大扩大了研究的视野,对我国翻译理论的发展起到了极大的推进作用。然而,现代西方翻译理论植根于后现代意识形态的土壤之中,其中也不乏糟粕。我们在引进和借鉴西方翻译理论的同时,更应该保持理性的思考。《橘枳之间——西方翻译理论再思与批判》已于2015 年11月由台湾商务印书馆出版发行。……
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