郭婉玲

(苏州大学文学院，江苏苏州215123)



从苏曼殊的名号“玄瑛”说起
——论曼殊诗的水意象

郭婉玲

(苏州大学文学院，江苏苏州215123)

苏曼殊的名号“玄瑛”疑取自《红楼梦》中的“神瑛侍者”，两者在水意象上有着微妙的联系。苏曼殊终生与水同在，在其诗作中，水意象内涵丰富，寄托了他胭脂和泪的柔情、空山流水的禅境和夜凉如水的孤独。

玄瑛；曼殊诗；水意象

苏曼殊①的名号很多，如宗之助、三郎、子谷、博经、非非、湜、文惠、雪蜨、沙鸥、春蚕、阿难、行行、糖僧、燕影、泪香、王昌、宋玉、燕子山僧、孝穆、栾弘、昙鸾、林惠连等等[1]157-161。但是，曼殊和元瑛(玄瑛)是他使用得最频繁的两个名号，故世人多称其为苏曼殊、苏元瑛。对于曼殊的来历，章炳麟《曼殊遗画弁言》言：“子谷贫困为沙门，号曰曼殊。”[2]77柳亚子《苏玄瑛新传》云：“……披剃于广州长寿寺，法名博经，号曰曼殊。”[3]273两位都说是苏曼殊出家时所取的法号，较为可信。

关于元瑛(玄瑛)的来历即使在被认为是苏曼殊自传的《断鸿零雁记》和《潮音跋》中也不见记载，论者也极少提及，柳亚子在《苏和尚杂谈》“曼殊名号索引”一节中也只是说“元瑛是曼殊的本名，玄瑛是我替他硬改的。……后来曼殊也自己承认。‘元’‘玄’并用”[1]157-158，却并未说明取这个“本名”的原因。而“总角同窗”[4]39冯自由在《苏曼殊之真面目》中说“‘元瑛’之号，乃削发后添制，殆与曼殊二字同，非其本名也”，与柳亚子之言相悖，并言及其起因：

至曼殊于披剃后自号“元瑛”，或谓其取义于《红楼梦》之神瑛侍者，斯言亦有可信，盖余尝见曼殊居东京时，向友借阅《红楼梦》，手不释卷，后有此称，其殆以摆脱尘缘自命欤。