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边地汉族的神圣叙事及功能*1
——以保山小寨“老万岁”祭祀为例

2016-03-28洪丽霁瞿秀忠楚雄师范学院人文学院云南楚雄675000

楚雄师范学院学报 2016年4期
关键词:活动文化

洪丽霁,瞿秀忠(楚雄师范学院人文学院,云南 楚雄 675000)

边地汉族的神圣叙事及功能*1
——以保山小寨“老万岁”祭祀为例

洪丽霁,瞿秀忠
(楚雄师范学院人文学院,云南 楚雄 675000)

“老万岁”是保山小寨汉族村的保护神。作为一种承载着当地悠久历史,具有深厚信仰内涵的神圣仪式,“老万岁”祭祀与汉文化的传播有着密切的联系。特殊的祭祀方式,使“老万岁”祭祀具有心理调适、启蒙教化、道德规范、和谐关系以及文化传承等众多功能,它在一定程度上使人们的心灵得到慰藉、情感得到补偿,从而使生活质量得到改善,人与人之间的感情得到交流而变得更加融洽。

小寨;老万岁;祭祀;功能

汉族在云南保山有着悠久的活动史。①保山,古称永昌,历史悠久,汉置不韦县,东汉设永昌郡,是我国历史上第一条国际商道“蜀身毒道”——南方古丝绸之路的要冲。明代以后,随着大量汉族的移入,保山成为主要的汉族聚集区之一,[1](P41)出现了许多颇具特点的汉族祭祀习俗,流传于保山小寨并延续至今的具有多重功能的“老万岁”祭俗即是其中之一。

一、小寨的瞿、李二姓

小寨,位于滇西保山市隆阳区丙麻乡的东北部,距乡政府所在地16公里,属山区,辖独家村、小寨、羊火塘三个自然村6个农业合作社。村落总占地面积为34.4公顷,山地多为森林覆盖。目前,小寨仍沿袭着传统的农耕方式,粮食作物主要以种植玉米、水稻为主,经济作物现以桑树、核桃为主,烤烟为辅。

据2011年的最新统计,小寨现有360户人家,总人口有1382人,其中非农业人口14人,男性690人。……

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