走出文言文教学“相看两厌”的尴尬
2016-03-27福建省三明市第一中学薛迎锋
学苑教育 2016年11期
福建省三明市第一中学 薛迎锋
走出文言文教学“相看两厌”的尴尬
福建省三明市第一中学 薛迎锋
教育界中“把文言文请出基础教育”的“文言文无用论”仍然存在,而要让中国古代的传统文化薪火相传就必须加强文言文学习。中学语文课堂自然成为文言文学习的前沿阵地,可是文言文教学却陷入师生“相看两厌”的尴尬。本文主要从诵读带动意会,养成初步的语感;梳理文脉,带动学生掌握写作的思路;把握文言作品的思想内涵,传承古代传统文化三个方面探索文言文教学的新思路、新方法。
语感 文脉 思想内涵 古代传统文化
近代中国尤其是新文化运动以后,文化界曾一度出现过把“故纸堆”请出新文化运动阵营的言论。而当下的中国,对工业、科技、经济类人才培养的重视,重理轻文的现象尤为明显,在教育界中“把文言文请出基础教育”的“文言文无用论”仍然存在。
这些急功近利的思想无不是一种文化短视,中国古代传统文化凝聚着古人的智慧和文明。例如,最早的诗歌总集《诗经》,医药著作《本草纲目》,军事理论《孙子兵法》,科普著作《梦溪笔谈》……我们今天的进步与文明不正是站在“巨人的肩膀上”吗?明白这一点,要让中国古代的传统文化薪火相传就必须加强文言文学习。
中学语文课堂自然成为文言文学习的前沿阵地。人教版高中语文教材的必修一至必修五和选修教材——《中国古代诗歌散文欣赏》中的文言文选文占语文教材将
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