张自华

摘要：从道家哲学的角度来审视林黛玉，她的美自然而真实，自有一番“风流”；林黛玉待人处世，一派“天真”的态度；她是一个天才诗人，作诗填词具有浓厚的“世外仙林”之味；林黛玉前世今生的流转变化，体现了道家生命轮回的思想特征。总之，林黛王身上闪烁着“道“的光芒，是一个体现道家哲学思想文化的符号。

关键词：林黛玉；道家哲学；自然；天真；天才

20世纪的红学研究兴旺发达，形成了索引派、考证派、新证派等著名流派，但是忽略了文学本身，更缺乏哲学文化的视角。新世纪以来，刘再复从哲学文化的视角来研究《红楼梦》，深化了对《红楼梦》的感性认识，他认为林黛玉是庄禅文化的代表：重自然、重自由、重生命。我认为林黛玉应该是道家哲学文化的代表。《红楼梦》虽然兼容了百家哲学，但是在林黛玉身上更多地寄托了曹雪芹的道家哲学文化理想，是一个道家思想文化的“符号”。

一、“自然”林黛玉

《红楼梦》“十二金钗”中，无论是才华或是外貌，黛玉堪称“十二钗之冠”，她是道家自然美的代言人，有着“自然的风流态度”。在开篇第二回冷子兴演说荣国府时，第一次提到5岁的林黛玉，“聪明清秀”，“言语举止另是一样，不与近日女子相同”。她是警幻宫里，灵河岸上的一株仙姝，她的美是自然的，没有任何的造作：她是大观园中的阆苑仙葩，她的美是天赋的，所以黛玉的美是不可复制的。“道是自然本身的呈现”，现实生活中，黛玉这种美不能被描绘出来，也不可照相式地复制。……