陆路

摘要：汉魏六朝是五言诗逐渐由俗调成为文人诗主要形式的时期，伴随着五言诗的文人化的是五言诗雅俗观的变迁，但此时期的文献中文人对诗歌体式雅俗观的论述较少。后人对此问题关注亦不多。本文通过对作家作品及文学史料的分析，发现文人对五言诗的雅俗观的变迁大致经历了初步文人化，正式文人化，变异为新体诗从而逐步消除了五言诗雅俗观的过程。

关键词：汉魏六朝；五言诗；雅俗观

汉魏六朝是我国文学史上文体学逐渐成熟的时期，随着文体学的成熟，文人往往恪守各文体的创作规则和使用场合。与此同时，文人又有明晰的诗歌体式的雅俗观，而诗歌体式的雅俗变化又与其文人化及功能的衍化过程相伴随。本文拟以五言诗为中心考察汉魏六朝时期诗歌体式雅俗观的变化。

一、两汉：五言俗调雅化的发轫期

汉人因为五经之一的《诗经》以四言为主，故以四言为诗歌的正统体式，往往以之颂德言志，抒发较为正式严肃庄重的情感。如西汉韦孟作《讽谏诗》匡谏汉楚戊，后又作《在邹诗》以述志。西汉韦玄成《自劾诗》、《戒子孙诗》，东汉文人傅毅以四言《迪志诗》述志，班固以四言作《辟雍》、《灵台》等颂德之作。

五言诗则起源于街陌谣讴，往往为乐府民歌所采用，所以在当时人们心目中五言就是流行歌曲，其表现的情感内容也来自乐府，最初多以之描述游子思妇离别相思，羁旅行役，感叹世态炎凉人情冷暖，游仙求道等私人的、非正式的或比较哀怨的情感内容，抒情也较四言坦率。……