沈艳

香，灵动、高贵而又朴实无华，自带一股玄妙深邃之境。它陪伴着中华民族走过了五千年的沧桑风雨，同时也走出了独属于华夏文明的香文化。人类对香的喜好，犹如蝶之恋花、木之向阳，乃天性使然。只因香，既能悠然于书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴。于无声中洗涤人之灵魂，调和人之身心，妙用无穷。

然而香是如何使用的呢？古人对于香除了直接以嗅觉品赏外，更致力于焚香器具的发明和制作。因香文化的源远流长，于是在人类历史的长河中便也产生了各式各样的用香工具，诸如博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形状的香炉，以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等香器。使用的材质主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。以散发香气的方式而言，又可分为燃烧、熏灸和自然散发。今天就给大家介绍一件安徽博物院珍藏的香具—吉州窑绿釉狮盖香熏。

吉州窑绿釉狮盖香熏，通高32厘米，口径12.2厘米，足径12.3厘米。该香熏既可用于燃香，又是一件珍贵的室内艺术陈设品（见图1）。香熏由炉座和盖两部分组成，可拆合（见图2）。盖上雕塑一雄狮，两膝弯曲，脚底和臀部着地蹲坐，侧目昂首，尾巴上翘，蹲坐于莲蓬果上。其前足踏彩球，颈前有一带，带上三枚响铃，姿态雄健，生动活泼。狮口微张，盖体中空，熏香时香气便由狮口溢出，构思极为巧妙（见图3、图4）。香熏底座塑成一莲花须弥座，莲呈盛开状，内为炉腹，用以燃香。黄白色胎，通体施绿釉，肥厚光润。有的莲瓣上还特意不施釉，露出黄白色胎，绿、白相映，显示出莲花瓣的阴阳向背，造成浮雕般的立体感，别有韵味，造型和装饰都颇具匠心。

此器1964年出土于宿松县隘口乡清河村北宋元祐二年（1087年）石室墓中。根据墓志和墓内钱币考证，该墓是宋代一地方管库官吏吴正臣夫妇的合葬墓，出土的一批瓷器相当精美。品种有影青瓷、青瓷、酱黑釉瓷和青铜器、铁器、石器等，达123件之多，为研究宋代经济文化发展特别是瓷器的发展，提供了难得的实物资料。

那么，什么是香熏呢？香熏亦称香炉、熏笼，是焚香用具，在秦汉时期就开始流行。有长柄竹节形熏炉，有短柄龙座熏炉，常见的还有博山炉，形制精巧，制作考究。香熏的大量制作，是因为当时社会有用香料熏染居室与衣物的习惯，亦有燃点檀、沉等香以求纳福驱邪的风俗。将炉置于室中，烟气从镂孔中冒出，烟雾飘渺，香气弥漫，恍若仙境。加之当时我国与西域贸易通商，商业颇为发达，所以从西域各国输入的名贵香料，也助长了香熏的流行。

香熏的款式很多，有大、小、方、圆、长、短不一；材质也有铜、铁、锡、石、陶瓷之分。因质料和款式的不同，各种香熏的身价也有所区别。而此器出产于吉州窑，属吉州窑大宗产品之一。吉州窑，位于江西吉安县永和镇境内，是江南地区一座举世闻名的综合性瓷窑。始于晚唐，兴于五代，发展于北宋，极盛于南宋，是汉族传统制瓷工艺中的珍品。据明《东昌志》记载：永和镇至五代时，民聚其地，耕且陶焉。到宋时，瓷业兴旺，辟坊巷街三市、锦绣铺有几千户，百尺层楼万余家，连殿峻宇，呈现出“民物繁庶，舟车辐辏”的繁荣景象，永和镇也成为“天下三镇”之一的瓷城了。因着吉州得天独厚的地理条件和瓷土资源，吉州窑炉火旺盛，一度发展为全国重要的陶瓷器产品出口地之一，与定窑、钧窑等窑场齐名媲美。吉州窑所产瓷器种类繁多，已发现的就有120余种，诸如碗、钵、盏、盒、瓶、枕、壶、罐等；按胎釉可分为青釉瓷、乳白釉瓷、绿釉瓷、黑釉瓷、褐釉瓷、花釉瓷、青白釉瓷等；按装饰工艺分又有彩绘、雕刻花、剔花、印花、木叶纹和瓷塑等。

吉州窑绿釉狮盖香熏，顾名思义以产地、釉色、形态和功用命名，为烧制于吉州窑的绿釉瓷塑狮盖型香熏。先来解释下绿釉。绿釉是一种外观呈绿色粉末状的无机颜料，其主要成分是黑铅末加古铜末以及石末等，主要用于陶瓷表面上色，是瓷器釉色的一种，为中国传统釉色之一。绿釉里面含氧化铜的石灰釉，在还原气氛中会呈现出红色，而在氧化气氛中则会呈现为绿色。我国所谓传统的绿釉和绿彩都是以铜为着色剂，属于“铜绿釉”。也有人因为里面含铅较多而称其为“铅绿釉”。根据烧制温度的高低，绿釉又可以划分为高温绿釉与低温绿釉两种。绿釉的烧制温度大约在720℃～820℃，它具有容易分散、着色力强、颜色鲜艳的特性。而低温绿釉又因为其着色力强、色彩明快、化学性能稳定、耐酸、耐碱、节能和高抗蚀、低温烤烧等特性广泛应用于釉上装饰。

绿釉器具在汉代已有烧制，至宋时已有绿釉陶器和瓷器。在烧制初期，大部分绿釉因窑温较低，烧制稍欠火候，瓷化程度也不够高，极易随着时间的流逝而渐渐损坏，能存世的多是精品。该件绿釉狮盖香熏，釉色比较纯正，胎釉紧密，质地坚硬，着色润泽，应属于当时比较成功的低温铅釉瓷器。

吉州窑的瓷塑技艺也颇具盛名，各种瓷塑包括有人像、牧童骑牛、鸡鸭、牛羊、狮虎等，制作手法上有捏塑和雕刻两种。这件香熏利用可塑性极强的瓷土以手捏、堆贴、雕刻以及部分工具塑成狮子造型、莲花底座，求其大概轮廓，又以剔刀的剔刻手法加以修饰加工，刻其形态，显其神韵，在高超的瓷塑技艺中显示中华民族博大的瓷器文化精髓。

当然，这件香熏不仅适用于焚香，还可用于室内陈设。说起室内陈设，就不得不提中国的文人。古时的文人，将焚香、烹茶、插花、挂画并列为雅士四艺。在文人的生活中，读书以香为友，独处以香为伴，而造型优美、风格独特的各式香具便也跟文房四宝一样，陈设于雅室之内。既有案头燃香，亦有笔下写香。“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”佳句中，“瑞脑”即为龙脑香，“金兽”即为兽形铜香炉。可见，香是一种生活，而香具作为香文化的承载者和传承者，也随着香文化的发展而发展，逐渐从文人、贵族的雅室走向了普通民众的卧室。

如今，熏香的风俗在时下虽不常见了，但意蕴犹存，留给我们的回忆更是弥足珍贵。“馀香未减，犹是那时熏。”冬日午后，闲暇之时，不妨点上熏香一支，品茗读诗，静待思绪飘远……

（作者单位：安徽博物院）