杨玉菡

(安徽大学　文学院，安徽　合肥　230039)

原型解读：《诗经》中的葛意象

杨玉菡*

(安徽大学文学院，安徽合肥230039)

摘要葛是《诗经》中一个重要的意象，文学内蕴丰富，但现代诗经学对葛意象的解读并未给予充分重视。论文运用原型批评理论对《诗经》中的葛意象进行解读，致力于原型分析，旨在探讨葛作为意象由葛崇拜(劳动对象)-葛女形象-爱情家庭-社会意义-宗教色彩演变的动态过程和规律，最终研究其对后世文学的深远影响。

关键词葛；意象；诗经；原型；影响

“原型”概念起源于荣格，真正应用于文学批评当推鲍特金、弗莱等人。原型批评，是指“在文学批评中，术语‘原型’指反复出现的叙述程式、行动方式、性格类型、主题和形象，这些成分在诸多作品中都是同一的，就像在神话、梦、甚至社会仪式中所表现出的同一性一样。这些反复出现的事项被认为是人类心理中的基本和普遍的形式或模式的结果。它们在文学作品中的有效呈现激起注意到它们的读者的深刻反应，因为他或她分享了作者所表达的原型”[1]。

原型类型繁多，文学作品的意象类原型尤为突出，弗莱说：“我用原型来表示那种把一首诗同其他诗联系起来并因此而有助于整合统一我们的文学经验的象征。”[2]中国古典文学中有许多代表性意象，如屈原之“香草美人”、庄生之“蝴蝶鲲鹏”、陶渊明之“菊”、李白之“月”等形象饱满，即“把我们所遇到的意象扩展延伸到文学的传统原型中去，这乃是我们所有阅读活动中无意识地发生的心理过程”[2]。……