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哈萨克族诗人阿拜诗歌批评探微

2016-03-17张兴田

安徽开放大学学报 2016年2期
关键词:创作语言

张兴田

(塔里木大学 人文学院,新疆 阿拉尔 843300)



哈萨克族诗人阿拜诗歌批评探微

张兴田

(塔里木大学 人文学院,新疆 阿拉尔 843300)

哈萨克族诗人阿拜在近200首诗歌创作实践中积累了不少有价值的诗歌理论,表达了阿拜丰富的诗学思想;同时也反映出哈萨克民族当时的诗歌现状。阿拜提出诗歌创作和鉴赏应遵循的基本原则,如诗歌价值论、诗歌艺术论、诗歌鉴赏论等,揭示了诗歌从创作到接受的普遍规律。

诗歌价值论;诗歌艺术论;诗歌鉴赏论;阿拜;哈萨克族

阿拜是19世纪哈萨克民族伟大的诗人和哈萨克书面文学的奠基者,给后人留下近200首诗歌,还有50余首译作。阿拜没有关于诗歌理论的专门著述,对诗歌的创作也没有提出具体的范式要求,但他用自己的创作实践,在他的诗歌里多次阐明对诗歌的认识。其诗歌理论尽管很零碎,写作年代也不尽相同,但还是很丰富地表达了他的诗学思想。阿拜提出诗歌创作和鉴赏应遵循的基本规律,具有普遍的指导意义。本文结合阿拜的诗歌创作,从诗歌价值论、诗歌艺术论、诗歌鉴赏论三个方面对阿拜的诗歌理论进行阐述。

一、诗歌价值论

阿拜充分认识到诗歌的功用价值,在《1898年写的一首诗》中,阿拜吟唱道:“如果某一家有丧亡事故,永别的哀戚会痛彻肺腑,为什么还要歌声伴着眼泪,才能寄托生者沉痛的哀思?……接女婿、聘姑娘、迎送嫁娶,客人们会欢快地做各种游戏,无论揭面纱、‘佳尔-佳尔’或其他项目,离开了咏吟和歌唱还有什么乐趣?

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