梁夏

摘 要：美国导演昆汀·塔伦蒂诺的作品具有鲜明的个性特征，其中暴力美学是他电影风格独特的表现方式。本文以昆氏电影为例，简要阐释其暴力美学风格。

关键词：昆汀·塔伦蒂诺 电影 暴力美学 低俗小说

暴力与美学原本分属于两个不同领域，暴力是指具有攻击性质的破坏性行为，美学则是对审美行为、审美对象等方面的研究。二者本无必然联系，然而如今影视领域将这两个毫无关联的概念联系在一起，形成了新的电影美学风格——暴力美学。美国导演昆汀·塔伦蒂诺的作品具有鲜明的个性特征，其中暴力美学是他对电影风格独特的表现方式。如果从影片数量上来界定，也许昆汀·塔伦蒂诺并不是一位多产的导演，但仅有的几部作品却赢得了极高的赞誉，被誉为鬼才导演。

一、暴力美学的发展流变

“暴力”一词指不符合法律和道德规范的强制力量。{1}暴力行为的出现实则是通过精神带来的巨大压力，表现为具有攻击性的行为，试图达成某一目的，引起矛盾双方激烈的对抗，从而造成破坏性灾难，以求得释放内心的作用所展开的一系列破坏性行为。美学却研究人类的审美活动，是集科学性和审美性于一体的学科，是艺术范畴的概念，根据黑格尔的观点，研究“美”的事物是不受知解力以及欲念、目的所控制而超脱于一切、具有无限自由的特性。而暴力美学的拍摄风格兴起于美国导演昆汀·塔伦蒂诺，他将影片诸多暴力场景软化为具有戏谑性的场面，增强了观赏性。这一思想在后来的发展过程中逐渐传到东方，在我国香港发展成熟。吴宇森的“英雄系列”电影就是暴力美学的经典作品，在他的影片中看似打斗的场景却彰显人性之间的温情，同样用美学思想处理关于镜头内部的人物运动。之后日本导演北野武在其发展过程中也将暴力美学的思想融入电影创作，甚至在日本漫画发展史上也出现了暴力美学，通过对决斗人物平和的面部表情以及武器的美化，使场面不再感觉血腥和惊悚，以美学视角对漫画内容进行修饰，增强了审美层面的欣赏。

二、昆氏风格电影

毫无疑问，昆汀·塔伦蒂诺在电影中展现的暴力美学风格将他推上了鬼才导演的地位，这位从小接受电影熏陶的导演，善于用造型艺术展现影片风格，对于血腥场面、暴力行为、黑帮故事等有着极强的驾驭能力，并从美学的角度处理具有暴力倾向的镜头，诠释了美国黑色暴力风格的电影。影片《落水狗》让昆汀·塔伦蒂诺暴力美学的风格得以见证，他在影片中运用的暴力美学思维也因此成为人们关注的焦点；将昆氏风格推向顶峰的当属《低俗小说》了，这部影片成就了昆汀·塔伦蒂诺的暴力美学风格地位，使其获得了戛纳金棕榈奖，也因此昆氏的黑色暴力美学风格成为其独特的电影表现风格。

三、昆氏电影中的暴力美学

（一）暴力与审美愉悦

《低俗小说》作为昆汀·塔伦蒂诺的早期代表作，就已经开始运用美学的手段对暴力场景进行处理。按照这种理解，美的要素可分为两种：一种是内在的，即内容；另一种是外在的，即内容所借以呈现出意蕴和特征的东西。{2}以往的血腥场景已然成为具有戏谑性含义的镜头，影片暴力情节转化为重视观众审美愉悦的一种方式。在影片中，暴力不是目的，而是向观众传达审美愉悦；暴力脱离了恐惧与灾难，成为一种增强精神快感、表达娱乐性和表演性的形式。例如在文生与玛莎之妻这一段落，玛莎的妻子蜜儿由于嗑错药导致流鼻血和口吐白沫，文生紧急求助，给当时卖药的兰斯打电话。影片这一情节展现了危机情况下的三次争吵，分别是：电话里兰斯阻止玛莎将蜜儿送来抢救，电话中产生争执；文生坚持送来蜜儿逼迫兰斯给予治疗，但得知兰斯需要医学指南作为基本的参考，两人再次争吵；兰斯的妻子怒骂兰斯没把医学指南与针管放在一起，两人又互相大骂。这样一组蒙太奇镜头本该表达紧张、惊恐的情境，却被处理成暴力美学的经典，从蜜儿开始嗑药导致流鼻血和口吐白沫时，导演通过特写镜头将蜜儿夸张的抠鼻动作和面部抽搐表现出来，消除了本该有的触目惊心，反而带给观众滑稽性和表演性的观赏内容，这就与之前优雅性感的蜜儿形成强烈的对照。那么再看三次争吵的这段内容，对于抢救嗑错药而濒临死亡的蜜儿，导演一反常态将这段内容处理为戏谑性的场面，救人本该争分夺秒，但兰斯却分别与文生和自己的妻子争执不休。兰斯与文生企图让对方闭嘴，却一人一句越吵越厉害；因为一本书的放置问题，兰斯又与自己的妻子由客厅吵到卧室，这一组毫无意义的唇舌之战，显然将救人有意识地搁置到画面之外，突出表现滑稽性的争吵。这一设计将暴力的场面与美学的思想相融合，使观众减少了血腥场面的恐惧感与即将面临死亡的危机感，把观众的注意力集中到导演设计的争吵情境当中，带给观众愉悦性与审美快感。

而昆汀·塔伦蒂诺的另一部电影作品《杀死比尔》也完美地诠释了暴力美学。影片将女性主义的思想提到了一定地位，在这部电影中，女性不再是传统观念里软弱顺从的形象，而被赋予了战斗的力量，与暴力直接相连。但这种暴力的体现又绝非单纯的武力展现。导演的设计凸显舞台精致化、人物造型奇异化、动作舞蹈化等美学元素，在暴力场面中依然重视美学思想，将主人公的格斗场面覆盖了审美思想：一方面将暴力美学完美呈现，另一方面也给予了女性的刚强以赞扬，是暴力与美学的合二为一。

（二）暴力美学中的死本能

死本能可大略分成两种形态：其一是向外扩张的死本能，表现为攻击侵略；其二是指向内部的死本能，引发自我毁灭的倾向。{3}按照佛洛伊德的观点来看，人类具有生命之后，会产生一种复归生命存在之前的状态，这种心理会驱使人类走向极端。如果无法对社会、对他人形成报复，那么就会转嫁自身，对自己实施强制性行为，企图毁灭生命，得到安宁的永久性生活状态。《低俗小说》中死本能的体现也同样是基于对自身施暴的自我毁灭性行为，这种行为所导致的求死心理也直接外化为外向型的暴力形式。作为黑帮题材的电影，无疑是以谋杀与复仇为主题线索，施暴者与受暴者之间以暴力作为交战手段，破坏的心理欲望在死本能的思想中无限延伸，从而达到毁灭性的期望状态。“死本能的心理机制加速了观众在观赏影片中被激发的潜在欲望，使观众产生心理认同”。前苏联导演爱森斯坦曾提出“杂耍蒙太奇”理论，这是一种通过引导观众的审美心理，从而无限趋近于导演意图的表现手段。那么此处所说的死本能，则是对观众内心欲望和压力外放的捕捉。

四、暴力美学与中庸思想

昆汀·塔伦蒂诺所创造的暴力美学与中国传统的中庸思想浑然天成。在电影中，昆汀·塔伦蒂诺通过对暴力场景的修饰，达到弱化血腥场面，以求得趋于平缓的视觉感受。在影视领域，通过空间造型艺术这种电影语言，可以较好地实现表情达意的目的；通常情况下，暴力往往与惊悚、恐惧、迫害、血液等词汇连在一起，因而暴力电影就意味着视觉冲击力极强的镜头组接，正如美国影视界通常根据影片反映的主题、裸露程度以及涉及毒品类信息的程度来划分电影级别，尤其是特写镜头对于内容的强调效果。而今，暴力美学对于电影的影响也越来越深，笔者认为，这种思想实际上是对中国传统文化中中庸思想的继承与追求，这一点与中国古典悲剧中崇尚团圆结局有着异曲同工之趣。子程子曰：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”暴力美学实际上既达到了暴力的内容传达，又注重了画面对于美感的处理，使可观赏性弱的镜头处理成较为利落干净的画面，甚至使结尾处具有诗意，充分显示出美学的思想特征，这种内容与形式的统一也给观众带来了愉悦性的审美快感。审美一般是对于真、善、美的审视，而暴力是一种邪恶势力和破坏行为，与美似乎毫无关联，然而美学与暴力两者的结合开启了全新的视角，中庸之道的渗入也成为二者内在联系的因素之一。

五、结语

昆汀·塔伦蒂诺将暴力中具有张力的表现对象与美学意蕴相结合，在黑帮电影的刺激性情节中融入了美的表现方式，使其具有悲剧元素的形式之美，这种黑色幽默式的暴力不光作为表现的内容来呈现，也担负起了表达趣味性的功能。暴力与美学的联姻，实则将哲学层面的反道德力量转化为艺术作品中具有审美功效的内容。艺术不光作为一种符号，而将其抒发和满足在日常心理——伦理的社会人生中。{4}昆汀·塔伦蒂诺作为暴力美学的代表，其暴力美学风格将感官刺激与大众审美愉悦完美融合，达到了视觉上的重塑目的。我们甚至可以这样认为：暴力美学电影中对暴力的完善与改造，实际是真实生活中多数人希望将暴力行为弱化的一种期待，昆汀·塔伦蒂诺的电影也正是迎合了观众的这种审美需求，从而赢得了广泛的关注。

{1} 百度百科。

{2} 黑格尔：《美学》第1卷，朱光潜译，商务印书馆1979年版，第25页。

{3} 章悬：《试论昆汀·塔伦蒂诺作品中的本能因素》，华东师范大学2010年硕士学位论文。

{4} 李泽厚：《美的历程》，生活·读书·新知三联书店2009年7月版，第53页。