范春荣

（中国政府采购报，北京　100161）



社会主义核心价值观体系建设中新媒体运用的意义及问题

范春荣

（中国政府采购报，北京100161）

摘要：社会主义核心价值体系作为一种核心理论，其内容包含思想、理想、精神、道德等多方面的要求，它引领着社会的思潮，凝聚着社会的共识，具有重要的理论意义和实践意义。然而，社会主义核心价值体系作为一种先进的社会意识常常高于人们的实际思想水平，具有内涵的庞大性、理论的抽象性以及内容的多层次性等特征。较高的理论高度往往很难引起人们的兴趣，不易于被人们理解。随着新媒体技术的快速发展，新媒体文化应运而生。在构建社会主义核心价值体系的过程中，作为一种崭新的文化形态——新媒体文化的发展，一方面为我们新闻人带来更好发挥党的喉舌这一重要职能的良好机遇；另一方面，作为新闻媒体的我们，必须研究和挖掘新媒体文化发展过程中暴露的短板，规避其不良属性和影响，大力加强对新媒体文化的建设和自律，探索新媒体文化发展的新思路，进一步推进社会主义核心价值体系建设。

关键词：社会主义；核心价值观；新媒体；运用

一、新媒体发展趋势以及重要性

新媒体（NewMedia）是一个宽泛的概念，是利用数字技术网络技术，通过互联网宽带局域网无线通信网卫星等渠道，以及电脑手机数字电视机等终端，向用户提供信息和娱乐服务的传播形态，而在技术层面的定义中，新媒体被阐释为“TMT”即高科技（Technology）、媒体内容（Media）和通讯传输（Tele-com）的结合。不难看出，新媒体是信息科技与媒体产品的结合物，是媒体传播市场发展的趋势和方向，是一个不断变化的概念。

在最新的中国新媒体发展报告中，2015年我国互联网网民将接近7亿人，普及率达到50%，手机网民将超过6亿人，4G取得爆发式增长。2014年底中国4G用户总数已接近1亿，2015年用户将有爆发式增长。新媒体文化对原有媒介文化状态产生冲击，这印证了加拿大传播学者哈罗德·英尼斯在其著作《传播的偏向》中关于传媒的预言——一种新媒体的诸多优势最终会导致一种新文化的产生。这种依托国际互联网技术的新媒体文化，在社会大众中广泛传播，为大众所广泛接受和参与。

二、构建社会主义核心价值观体系建设工作中存在的难点

（一）信息接收形式的多样性与发布载体的单一性存在矛盾

参与社会主义核心价值观体系建设的主体丰富多样，我们身边的每一个群体都是社会精神文明的建设者，各个阶层及群体收入水平、受教育程度、思想道德水平、个人需求千差万别，他们对于信息的获取所选择的渠道也是各式各样。老人们大多忠实于广播、电视、报纸等传统媒体；中年人忙于工作家庭可能只是利用零碎的时间通过各种渠道片段式的接收信息；青年人几乎用智能手机和平板电脑取代了电视，孩子们大多数时间还是面向课堂。传统媒体以直线性传播模式明确地区分和划定了的角色，认为传播过程是从传播方开始到受众方终止的活动，这种单向信息传递与新媒体的信息交互性之间的差异使得传统媒体的这种垄断地位被打破。

（二）理论内容的灌输性与信息传播的互动性存在矛盾

社会主义核心价值体系中蕴含的政治术语，使大众在认同甚至认知的过程中存在难度，记忆背诵社会主义核心价值观的24字内容异常困难，但是讲述一个邻里互助的故事却易如反掌。传统媒体照本宣科的宣传形式普遍存在，单向的灌输使得效果难以得到有效发挥。事实上，信息传播方式每时每刻每地都在创新中发展的，充分利用微博、播客、微信等传播形式，树立宣传不等于刻板，教化不等于守旧，弘扬不等于说服的态度有利于提升传播的有效性。

三、新媒体运用于社会主义核心价值观体系建设中的意义

（一）有利于增强大众对于社会主义核心价值观的参与度

长期以来，传统媒体的载体形式让我们陷入了单一的模式，宣传和实践的割裂导致声音的回路断裂。对于媒体来说，就好像一个人在黑暗中前行，不知到哪里了也不知去何方；对于受众，看待传统媒体就好像看待站在对岸的人们，隔岸相望，各自安好。然而新媒体时代的兴起，使得话语权从社会的精英阶层转移到人民大众的手中，人们可以随时随地，随心所欲地通过博客、微博、手机视频等现代传播手段表达自己的情感和思想。网络文化为社会主义核心价值体系注入了时代因子，提高了社会主义核心价值体系的吸引力，建立一个完善的声音回路，是新媒体时代的一个重要优势。

（二）有利于建立社会对于社会主义核心价值观的认同感

社会主义核心价值的体现和实例并不是高不可攀，每天都发生在我们周围，举个简单的例子，每每有大事件发生的时候，总是有一种“正能量”感动我们，帝吧出征“表情包大战”，接力祈福“爱心头像”，多联系群众身边事例，多运用大众化语言，将积极事件的传播速度和消极事件的发酵范围通过广播、报纸和电视等传统媒体和新兴媒体予以控制，实现优势互补。在提高传统媒体中优势信息的暴露频率的同时，充分利用新媒体文化生动性、趣味性和灵活性的特点，使理论宣传由被动的说教转变为自主学习，增强社会主义核心价值体系的吸引力和感染力。在这个时代，社会主义核心价值观建设必须立足于大众的精神核心才能作用于大众，来自于社会中的创新精神、平等意识、竞争意识等日益融入人们的意识之中，提高人们参与社会活动和民主政治生活的积极性，增强了人们对党和国家的政策方针和社会主义核心价值体系的认同感。

（三）有利于提升社会主义核心价值观宣传工作的针对性

一刀切，一味地强调灌输，不利于社会主义核心价值体系大众化的实现。事实上，大多数新媒体已经基于大数据的基础在开展分受众投放信息的工作，微信中针对不同受众开展的广告定向投放就是佐证。相对于报刊、户外、广播、电视四大传统意义上的媒体形式，新媒体的多样化占尽优势，无论是数字杂志、数字报纸、数字广播，还是手机短信、移动电视、桌面视窗、触摸媒体，可以说新媒体时代的开启，人们可以随时随心所欲地获取信息，同时也促进了在社会主义核心价值观体系建设中利用新媒体多方互动、多方融入，以达到多方磨合、多方默契，改变了传统的以单一媒体形式宣传的被动局面。拓宽教育和传播渠道，实现一种声音下的多种载体优势互补的强大合力，以多方面的互动机制形成社会文化熏陶的整体氛围。

四、新媒体运用于社会主义核心价值观建设中存在的问题和解决方式

（一）新媒体自律程度较弱

无序性，导致了从媒体到受众混乱的局面。个别新媒体或个人为了追求利益或者缺乏基本的工作素养，在构建社会主义核心价值观体系中，新媒体沦为一个绝对的自由空间，纵容甚至操纵个体情感的无度宣泄，非理性内容的泛滥，新媒体环境下的暴力将应运而生，欺骗、极端的不良信息过度传递给人们，扰乱公民的视听，使公民的民主参与陷入了混乱和无序的状态。

（二）受众非理性化程度较强

我国参与型的公民文化和公民的公民意识还没有完全养成。面对信息的泛滥，受众自身的媒介素养、思想水平等也不尽相同，选择信息、辨别信息的能力存在差异，受众很难迅速形成准确的判断，使得受众出现非理性的行为。新媒体所具有的交互性和开放性这一优点，使人们置身于海量的信息环境中，新媒体极快的传播速度导致确实的信息还没有得出之前，人们已经在接受着信息的狂轰滥炸。公民在这种情况下很容易陷入迷茫的状态，陷入人云亦云、随波逐流的境地，带有极为明显的盲目性。

由此，我们可以发现，在构建社会主义核心价值体系的过程中，新媒体作为一个崭新的平台，所带来的新媒体文化既为我们带来了良好的机遇，但同时也提出了严峻的挑战。如何更好地发挥传统媒体的作用，展现新媒体文化的优势成为我们考虑的课题。

一方面，传统媒体必须研究和挖掘新媒体文化的积极价值，同时规避其不良属性和影响，在“人人都是发言人”的新媒体时代，以传统媒体客观、公正的态度起到意见领袖的作用，以新媒体灵活、多元的优势引发更大的传播效应。抓紧机遇组建一支具有一定政治理论素养，具备基本的新闻业务技能，掌握如网络新闻编辑等新媒体传播技术复合型媒体队伍，促进新旧媒体的融合，树立统一战线的观念，放下身段与新媒体共同造就网上舆论生态才是大势所趋。

另一方面，在推进社会主义核心价值体系建设过程中，也要大力促进新媒体的自律，规范新媒体的传播秩序，防止转载传统媒体信息时随意篡改、断章取义。并不断加强网络思想舆论的阵地建设和监管力度，对网上热点问题，传统媒体要跟踪关注，主动加以引导。对网络谣言，及时刊播澄清报道，消除负面影响。在潜移默化中推动我国社会主义核心价值在网络新媒体文化中的产业化规模及水平，占领网络的主流阵地。

参考文献：

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中图分类号：G206.2

文献标志码：A

文章编号：1674-8883（2016）10-0370-02

作者简介：范春荣（1976—），女，辽宁人，硕士研究生，主任编辑，中国政府采购报副主编，主要研究方向：政府采购新闻理论及实践。