湘西保靖宝卷抄本的研究价值
2016-02-13刘晓蓉
铜仁学院学报 2016年3期
刘晓蓉
( 西南大学 汉语言文献研究所,重庆 北碚400715)
湘西保靖宝卷抄本的研究价值
刘晓蓉
(西南大学汉语言文献研究所,重庆北碚400715)
摘要:湘西保靖宝卷是中国民间文献中尚未充分发掘、整理的讲唱底本遗产,主要由当地丧仪司职人员使用和保存,目前仍普遍存在于该地区祭祀及渡亡仪式中,共计100余册,约30万字。这宗文献绝大部分为手抄本,保留了明清以来民间宗教的原貌,内含大量方言俗词,是研究少数民族地区宗教、民俗文化、方言词汇等不可多得的宝贵材料,在文学、文献学、汉语言文字学及民间宗教、民俗文化等方面具有巨大的研究价值。
关键词:湘西;宝卷;民间宗教
一、引言
保靖县位于湖南省西部,湘西自治州西北部,处于湘、鄂、渝、黔四省交界之处,自古为酉水流域的政治、军事、经济和文化中心。保靖县建制很早,战国时期属楚地,秦时属黔中郡,汉高祖五年(公元前202年)始建迁陵县,隶属于武陵郡,其后几度易名。雍正七年(1729),建立保靖县,相沿至今。保靖县是一个以土家族为主的多民族杂居县,境内居住着土家、苗、汉等9个民族。其中土家族与苗族人口占总人口的82.30 %[1]33。保靖县在“改土归流”前,土家、苗族的丧葬仪式分别由梯玛和苗老司主持,多为火葬、悬棺葬及岩墓葬。丧仪过程中,以歌当哭,载歌载舞,视死如生、形式古朴,充分体现了两个民族独特的世界观、人生观和价值观。“改土归流”后,受儒家、道教及佛教的影响,丧葬仪式繁复,主要由民间火居道士主持,做至少5天的诵经、拜忏等法事,然后让亡人“入土为安”,此丧俗相沿至今,而“道士先生”诵经、拜忏所依底本即为“宝卷”。……
登录APP查看全文
