李乐

新中国成立初期乡村社会演剧传统的重塑*
——以浙东地区为例

李乐

“做戏”是浙东地区乡村社会的演剧传统。新中国成立后，在地痞流氓和落后村干部的操持下，浙东乡村传统做戏活动仍在进行。为因应由此带来的挑战，并借助演剧来教育、动员农民，中共和地方政府在加强管控乡村传统做戏活动的同时，还通过发展农村剧团和推动城市剧团送戏下乡，对浙东乡村社会的演剧传统进行了全面重塑。本文以浙东地区为例，考察新中国成立初期新解放区乡村社会演剧传统的革新情况。

乡村社会;演剧传统;做戏;农村剧团;送戏下乡

演剧是中国传统社会重要的文化娱乐方式，它浸淫在民众的日常生活之中，塑造着他们的思想和情感世界。正是由于演剧之于民众的巨大影响，晚清一些有识之士才积极主张改良戏剧以促成社会政治目标。如参加了中国同盟会的戏剧改革家王钟声指出:“中国要富强，必须革命;革命要靠宣传，宣传的办法:一是办报，二是改良戏剧。”①中国戏剧家协会编:《梅兰芳文集》，中国戏剧出版社，1962年，第193页。稍后，五四新文化运动更加鲜明、集中地提出要以平民文化、大众文化来唤醒民众。然而，“五四”之后真正在基层社会，特别是在乡村社会践行戏剧革新主张的社会政治力量却为数不多。20世纪20年代至30年代，晏阳初领导的中华平民教育促进会在定县发起平民教育运动，将戏剧改良作为农民文艺教育的重要内容，目的是“作育新民”。……