柴　荣

(北京师范大学法学院，北京 100875)



中国古代官学田中的法律问题研究*

柴荣

(北京师范大学法学院，北京 100875)

学田在南唐时期已有萌芽，但其演变成受法律规范的官学田制度则始于宋代。官学田的来源包括朝廷赐田、政府拨付、学校购买以及私人捐赠等。从权属而言，官学田大部分属于官田，除非是来自私人的没有变更土地权属的仍然属于民田。官学田从其审批获得到日常管理都有严格的法律规范。官学田使用过程中形成了相对平等的租佃契约关系，官学田的收入是中国古代宋之后政府教育体系中重要的经费来源。

官学田土地来源官学田权属租佃关系官学田的社会功效

中国古代的教育体系呈现二元并行的模式，一个层面是指由官府主导的官学体系，从中央的太学(或称国子监)，到地方的府、州、县各个行政级别的儒学；另一个层面是指由民间个人，如地方现任官员或乡绅主导的被称作书院、精舍、义塾等的私学体系。以明代的教育机构为例，其所指称的学校是指官学，所谓：“学校有二：曰国学，曰府、州、县学”[1]P1675-1676；清代法律制度大多沿袭于明王朝，在教育制度上也不例外，所谓“州、府、县、卫儒学，明制具备，清因之。”[2]P3114本文所研究的学田范畴是指以政府为主导的官学体系中所占有、使用、收益的田土，即官办学校拥有的田产，还包括房舍、农田、林地、山地、湖荡等。从宋代开始，政府在州、县都设有学校，这是官办的，而书院主要是民办，少数是官办的。……