如 义

(中国佛学院普陀山学院)

《禅林宝训》中僧人的自我教育之路

如 义

(中国佛学院普陀山学院)

《禅林宝训》是于宋代的一部禅宗的类似语录体的书，汇录了南岳下十一世黄龙慧南至十六世佛照拙庵等宋代著名禅师的语录传记共三百余篇。其内容实际上包含了当时社会背景下的僧人从个人的修行到住持领众，从住持领众到弘法续慧的全部过程，僧人的个人修行是其中的核心内容。不是所有的僧人都会去住持丛林，领众熏修；也不是所有的僧人都有能力和机缘去弘扬佛法，续佛慧命。本文通过对《禅林宝训》中各位禅师关于个人修行的心得语录整理，勾勒出一条僧人自我教育的路途。从受教者的角度看佛教的教育，佛教的教育根本上是个体自我的觉醒与主动抉择的过程。

禅林宝训 知患 求学 实修

前 言

《禅林宝训》共四卷，最初由宋代临济宗妙喜(宗杲)和竹庵(士圭)两位禅师共同集录。此书成书后不久后就散失过半，现在看到的文本主要是由南宋东吴僧人净善重编而成。净善于南宋淳熙(1174—1189)年间在游历江西云居山时，从老僧岳山祖庵处得到的残本，由于年深日久，书已被虫蛀，破损严重，首尾不全，自得此书以后，净善用了十多年时间遍阅群书，于历代祖师大德的语录传记中查找其原文，但仅寻得五十余篇。因此，他又重新从先辈黄龙慧南、佛照德光、简堂行机诸老的《语录》、《传记》、《文集》以及遗语中收集资料，通过节录、整理、分类编辑而成现存的《禅林宝训》。……