游淙祺



现象学心理学与经验的世界*

游淙祺

【摘要】本文阐释胡塞尔的现象学心理学在胡塞尔现象学中不明确的定位，说明它如何衔接超越论现象学和经验科学，并特别凸显经验的世界这个概念在其中所扮演的角色。论文主要分成两个部分：第一部分探究现象学心理学和超越论现象学之间的关系，说明“现象学心理学如何是超越论现象学的预备”，以及“现象学心理学如何平行于超越论现象学”这两个问题；第二部分阐述胡塞尔如何藉由经验的世界此概念来为事实科学奠定基础。

【关键词】胡塞尔；现象学心理学；超越论现象学；经验的世界；自然态度

前言

现象学心理学(phänomenologische Psychologie)在胡塞尔的整体现象学中定位是暧昧不明的。它被呈现为现象学，但却立基于自然的态度。它与超越论现象学有所不同，但却接近超越论现象学(transzendentale Phänomenologie)；它连接着经验科学，因为它与经验科学分享自然态度的共同基础，但作为本质科学它也有别于经验研究。从不同的角度看，它既不是超越观想的，也不是经验的，但分别连接了超越论现象学和经验研究。由于带着这种混乱的特质，现象学心理学通常被忽视。另一方面，来自经验心理学的阵营似乎有更多的学者比哲学家对现象学心理学更感兴趣。然而，专业的心理学家更多把现象学心理学看成他们的质性研究的一种方法论，而非胡塞尔所理解的那般。(Davidson, 1988; Ashworth, 2003; Davidson/Cosgrove, 2003; Finlay, 2008)就其介于超越论现象学和经验研究之间的现象学心理学的暧昧状态而言，胡塞尔把现象学心理学更看作人文社会科学的共同基础，而不仅仅是经验心理学的方法论而已。……