阿育几坡

摘要：1956年，诺苏彝族地区实行“民主改革”后，其社会制度一步跨千年地由半封建半奴隶社会进入了社会主义社会，但由于其制度文化、物质文化和精神文化的滞后和它们发展的、严格的过程性使彝语文无法吸收、消化浩如烟海、目不暇接的现代名词术语；更由于诺苏彝族“崇华媚汉”的心理，使大量其固有的词语不断被汉语蚕食，致使其语言文字正遭受不可思议的剧烈变迁。

关键词：诺苏；彝族；语文；变迁

中图分类号：G812.47 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）41-0089-02

人类文明的发展史上先有语言，然后经过非常漫长的过程才逐渐产生了文字。世界大大小小的民族都有自己的语言，但有自己本民族文字的民族却不多，在中国五十六个民族中也只有汉族、彝族和纳西族创造了本民族的文字！彝族先民用自己的聪明智慧创造了世界上独一无二的彝语和彝文，用地道纯真、朗朗上口、扣人心弦的彝语文记录了创世史诗《勒俄特依》教、育经典《玛牧特依》、英雄史诗《支格阿鲁》、叙事史诗《妈妈的女儿》、爱情史诗《我的幺表妹》、《阿诗玛》等。很遗憾的是，在现代汉语文化的冲击下，悠久、灿烂的彝语文当下已经变得支离破碎！

“诺苏彝语”也就是彝语北部方言。彝语分为北、东、南、西、东南、中部六大方言。彝语“北部方言主要分布在四川，其次分布在云南。其四界是：东至云南永善、巧家与东部方言区接界；南至云南禄劝、永仁、剑川分别与东部方言区、中部方言区、西部方言区接界；……