刘玉平　周晓琳

摘要：人类对于环境的审美维度具有多样性，知觉系统便是其中之一，正是由于“身体诸觉”的在场，中国文学城市审美才充满了丰富的质感。自汉代始，视觉感受和听觉感受便成为中国文学家体认和表现城市之美的重要依据，而主体身体诸觉快感生发的关键原因则在于城市形象丰富的审美蕴含。具体言之，中国文学家环境感知中的审美愉悦关联着中国城市设计和建设所遵循的诸多美学原则，同时，还源于主体自身多重生命需求不同程度的满足。

关键词：身体诸觉 ；中国文学；城市审美

受高度发达的农业文化的影响与制约，城市审美问题长期未能进入中国学者的研究视野，古典诗学与古典美学的诸多重要范畴，无论“情景交融”的意境说，“江山之助”的灵感说，抑或“文如其人”的作家论，“阴阳刚柔”的风格论，无一例外地将城市排除在研究对象之外。直至上世纪80年代初，著名美学家宗白华先生出版《美学散步》，广泛地讨论了中国古典音乐、绘画、书法、诗歌、小说所体现的美学思想及其审美价值，城市审美问题依然“缺席”，宗白华先生的研究视角及其美学观念无疑代表了中国传统美学的主流。

城市审美研究的长期缺失并不意味着城市审美实践活动的根本性缺失，一个标志性的表现是，自汉代始，中国文学家就围绕城市不断进行丰富多彩的艺术描写，通过生动具体且富有现场感的形象传达出他们对城市之美的独特感知与价值体认。……