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朱子学研究的文本依据
——兼评牟宗三所谓“朱子以《大学》为中心”

2015-10-16乐爱国

闽台关系研究 2015年6期
关键词:大学

乐爱国

(厦门大学哲学系,福建厦门361005)

社会与文化

朱子学研究的文本依据
——兼评牟宗三所谓“朱子以《大学》为中心”

乐爱国

(厦门大学哲学系,福建厦门361005)

现代朱子学研究多以朱熹《大学章句》为文本依据,牟宗三还认为朱熹以《大学》为中心。然而,在朱熹看来,“四书”中的《大学》是纲领,而《中庸》是根本。因此,要真正了解朱子学,就不能仅仅停留于《大学章句》,而应当从《大学章句》出发,并进一步研究《中庸章句》,达到对于朱熹学术思想之根本的把握。

朱子学;《大学章句》;《中庸章句》;牟宗三

朱子学研究应当依据朱熹的文本,那么,朱子学研究的文本依据是什么?朱熹一生于“四书”最为著力,成就《四书章句集注》,因此,研究朱熹的学术应当以《四书章句集注》为文本依据。然而,由于种种原因,现代朱子学研究多以朱熹《大学章句》为依据,尤为强调《大学章句》“格物致知补传”,因而形成了当今朱子学研究的学术特点和发展趋势。为此,牟宗三还认为朱熹以《大学》为中心。然而,在朱熹看来,“四书”中的《大学》是纲领,而《中庸》是根本。朱熹《大学章句》讲“即物而穷其理”,讲的是工夫论;《中庸章句》则讲“天地万物,本吾一体”,讲的是本体论。要真正了解朱子学,就不能仅仅停留于《大学章句》,而应当从《大学章句》出发,并进一步研究《中庸章句》,达到对朱熹学术思想之根本的把握。

一、以朱熹《大学章句》“格物致知补传”为依据的研究

王阳明对于朱子学的阐释,以朱熹《大学章句》“格物致知补传”为依据,以为“格物致知补传”讲“即物而穷其理”是“析心与理而为二”。……

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