李琳

（徐州医学院外语教研室，江苏徐州，221004）

互文视域下文化意象符号的解构与重构
——以《麦田里的守望者》为例

李琳

（徐州医学院外语教研室，江苏徐州，221004）

在翻译过程中，文化意象符号的处理一直是学者关注的问题。在尤金·奈达对翻译过程描述的启发下，以哈提姆的互文性翻译理论为基础，文化意象符号的翻译可分为两个步骤，即解构（识别，解释）和重构。在重构过程中，首先保留其符号地位，其次保留其意向性，再次保留其表面意义，最后保留其语言形式；以上都无法保留时，借助艾克西拉关于文化专有项的翻译策略，创造性地把补偿法（删除+效果相似的自创）用于文化意象符号的重构。

文化意象；互文性；解构；重构

翻译就是将某种语言的活动结果转换到另一种语言中，其核心问题是如何把原文的意思在译文中表达出来［1］。任何语言在漫长的历史进程中都形成了许多特定的文化意象符号，这些文化意象符号都指涉着丰富的不在场语篇。这些不在场语篇扩大了文本的意义，使读者在阅读文本时得以“生产”出丰富的文本含义。语言是文化意象的符号，不同文化母体的人们对同一客观事物的体验、感知、认识在语言的表达上都会有很大差异。翻译时如何处理这些文化意象符号及其指涉在不同母体之间的转换，一直以来都是学者们研究的问题。比如，舒奇志认为，文化意象翻译的实质是体现文本间文化意蕴的吸收与转化，主张采用协调式的异化，将源语文化意象的互文性融合至译语文化［2］。……