APP下载

创造性“改写”与中国文学“走出去”模式——兼论葛浩文的中国文学翻译

2015-08-15徐美娥

宜春学院学报 2015年11期

徐美娥,陈 娜

(宜春学院 外国语学院,江西 宜春 336000)

中国文化的战略目标之一就是让中国文化“走出去”,而让中国文化“走出去”的重要途径就是向外译介中国文学作品。随着中国“软实力”的增强,中国对外译介文学作品的效果及其译介模式引起社会广泛地关注。当代中国文学的对外译介,已不再是简单地源语文本与译语文本之间词与词、句与句之间的忠实对等问题,而是要考虑译介作品能否进入异域读者层,达到真正交流、影响和传播的目的。翻译作品赢得异域读者的认可与反响,是决定译介作品成功的关键。

东西方文化背景不同,对翻译作品阅读态度及审美情趣不同,这就决定了中国译者在翻译西方文学作品与向外译介中国文学作品时所选择的翻译方式应该有所不同。中国对待翻译的西方文学作品,传统的阅读态度是“输入欧西名著……使国中人士有所取法,有所观摩,然后乃有创造”。[1](P474)然而西方对外来翻译作品的阅读态度迥然不同,从古罗马时期翻译古希腊作品,到近现代西方翻译东方文学作品,都是“加上本土语言和文化的印记……以本土的话语方式改写异域文本,选择某些本土价值,排斥其他一些价值”。[2](P68-81)正因为中西方不同的阅读心态、不同的翻译观,决定了中国译者在“译入”和“译出”文学作品时,翻译原则与方法应有所不同。西方对中国文化、文学很陌生,再加上其自身的阅读欣赏习惯,要原原本本地接受中国文学是不可能的,以“译入”方式去“译出”中国文学作品也就不现实。

登录APP查看全文