何同彬

套用那个和卡佛有关的句式：当我们在谈论网络文学经典问题的时候，我们在谈论什么？或者，在谈论这一问题之前，也许我们需要解决的更主要的问题是：当我们在谈论经典的时候，我们在谈论什么？《红楼梦》应该算是经典了，可我在课堂上问过我的学生，遗憾的是他们其中百分之九十没有通读过哪怕一遍《红楼梦》;莫言在获得诺贝尔文学奖之后，其经典地位更加牢固了，但在中国真正读过莫言作品的普通读者恐怕寥寥无几，即便是一些中文系的学生，也往往只是简单翻看过《红高粱》。布鲁姆在研究“西方正典”的时候有一个“哀伤的结语”：“也许阅读的年代，如贵族时代、民主时代和混乱时代，现在都已经到了尽头，再生的神权时代将会充斥着声像文化。”在一个强调碎片化、感官刺激、物质性、瞬间性和易逝性的“声像文化”时代，我们总是喋喋不休地、固执地讨论所谓的文学经典问题，实在是有些不合时宜了。

不合时宜，并不影响人们讨论这些问题的热情，与此相似的问题还有：文学死了吗？小说死了吗？诗歌边缘化了吗？余秀华的诗到底值不值得读？周啸天应不应该得鲁迅文学奖？……文坛之所以看起来总是很热闹，和我们在讨论不可能有结果的问题时的那种莫名的热情有关，每次讨论最后都是不了了之，没有结果，也不可能有结果。譬如经典的问题，且不说那个和宗教有关的经典概念，就是一般意义上的“文学经典”也只能算