在全球化背景下，我们今天不去寻找那种更广泛的价值，把中国人的言说只局限在个人和国家民族立场上，就永远把普世价值的发明权交给别人，而我们发展出来的一套价值观永远不能被别人接受。

除作家的身份之外，阿来还是一位资深的行者，长年在川藏线上行走，为地理山川、历史人文而游历，也为记录自然之美而游历。从某种意义上说，他的文学创作基本上可归为“行走于边疆的写作”一类。为了与那些把藏区描述为一种异域情调的写作相区别，让西藏从一个“形容词”变回一个“名词”，他不断研读古代典籍、地方史，从藏区口耳相传的神话、传说中汲取营养，还做了大量的田野调查，写下了长篇小说《尘埃落定》《空山》《格萨尔王》，还有非虚构作品《大地的阶梯》和《瞻对：终于融化的铁疙瘩》等。

这些作品无疑是厚重的，既反映了20世纪中国历史进程中藏族乡村文化的变迁过程，也有直抵社会肌理的观察，频繁地被文学界谈及。相比来说，另外一些讲述高原、藏区行走见闻的系列随笔更像是他整个作品里的“轻骑兵”，一经网络传播，引起了更广泛的读者关注和讨论。

行走中，那些野生植物将阿来带入一个生命的秘密世界，同时也是一个文化意味幽深的世界。有了微博后，他经常与网友们分享自己观察的成果。也正因为他抛开许多尘世俗事，熱衷于做一位单纯的自然记录者，有大批微博“粉丝”心向往之，有人还感叹道：“这个人跟我们生活在一个时代，但不在一个海拔。……