吴格

摘 要：当下国民共捧“国学热”，在国学复兴和普及的同时，引起学术界一阵浮躁的学风，很不利于国学根本的传承和国学研究之人的个人学术发展。本文在《庄子》和前辈学人有关庄子的论述中，提取出求真知、顺自然、敛锋芒和淡名利等国学学人应有的品质，并结合当前中国学界的现实情况，对当下“学人”形象的建构路向进行了分析和探索。

关键词：庄子 国学 学人 形象

国学，杜泽逊先生给它下了一个定义：我国固有之学问，这里包括了大量“道”与“术”的内容，“四书”“五经”、琴棋书画。狭义来说，通常指中国历史上的经、史、子、集等。这些基础典籍数量繁多、年代久远、内容晦涩难懂，立志钻研它的学人只有沉得下心才能有所成就。反观近年来国内兴起的“国学热”，“百家讲坛”红遍荧屏之后，越来越多的所谓专家抛下手头尚未完成的学术研究，跃跃欲试地挖掘国学的现实意义。那么，作为一个当代的国学“学人”，该专注学术研究，还是利用被炒热的国学知识娱乐大众？应当如何建构自身的形象？笔者认为，应深入国学本身寻求答案。笔者近来潜心于《庄子》，其汪洋恣肆的文字风格令人拍案叫绝。世人只知它出世的外壳，不知其下包裹着积极入世的内核，其中真知灼见频出，不时在笔者思想中碰撞出启发的火花。再去拜读冯友兰、陈鼓应、郭沫若、张恒寿和王蒙等先生有关庄子的论述，获益良多。庄子肯定真知、讲求顺应自然的处事之道，他提醒我们保持心里的警觉并收敛锋芒，鼓励俟时入世，却极恶急功近利。……