摘 要：童年既是一个生物学概念，又是一个社会产物，直到近代才被挖掘出来，但是其在文学土壤中早已生根发芽，占据诗意空间的重要分量。在性善论的前提下，它表现为童年之美，成为成人世界的朝向;在性恶论的前提下，它则成为教育的反思。在美的诉求下，本文论述童年消逝的回归，这种回归极具隐喻色彩。

关键词：童年 消逝 回归 隐喻

告别童年的那一刻，很难记起确切的时间，仿佛是童年的不辞而别。成长的经验告诉我们跨出童年难免有些心结，它让我们慨叹时光带走童年，缅怀不由自主地发生，这似乎是一个足够明示童年回归的隐喻，但并非唯一。要想具体说清楚童年回归的隐喻，我们首先应该让人明白童年的逆旅，以及关于童年的哀歌和赞歌。而童年的回归指向何处，这正是我们要寻找的暗示。

一、童年的哀歌

我们所说的童年，本应该是一个古老的概念，可是人们直到有了主体意识的近代才发现童年的社会意义。18世纪法国启蒙思想家卢梭的《爱弥儿》问世，标志着“儿童的发现”，卢梭维护儿童的“自然教育”，尊重儿童的天性，并引导童年开始走入诗学的旷野。

这时人们终于发现孩子们的世界和成人的世界必须有一条界限，但是并没有努力去保护界限以内儿童的领地。以至于学界对于现代儿童存在的忧虑慢慢激化，他们甚至不惜用“消逝”和“死亡”的字眼。尼尔·波兹曼的《童年的消逝》和大卫·帕金翰的《童年之死》两本书以刺眼的标题将童年的遭遇带到这个忙碌的世界，忙碌的成人无心关心这些深沉的变化。……