张绪培

(浙江省教育厅，浙江杭州 310000)

“生命·实践”教育学：针对时弊解决教育问题

张绪培

(浙江省教育厅，浙江杭州 310000)

“生命·实践”教育学针对几个重大教育时弊，提出了“教天地人事，育生命自觉”，突出了教育的终极目的是启蒙；提出了“教”与“学”的融通；就实践而言，“生命·实践”教育学改变了学校生活。

“生命·实践”；教育学；教育时弊

我有两个特别深的感觉：第一个感觉就是叶澜老师的这个课题真的很有气魄。这个气魄主要是来自于她深厚的学术功底与巨大的学术勇气，从基因入手开始研究，从学派建设的角度，从教育实践入手，我看这样的一个课题真的在我们国家是不多见的。可能是我孤陋寡闻，但是我确实没看到这么大的气魄与勇气；第二个感觉就是，这个课题不是空中楼阁，它是有大量的实践经验，因为诞生理论的是实践，对于“新基础教育”学派我们也是尤为关注，我不知道为什么没有杭州的实验学校，好像有些学校在学的，也是打这个“新基础教育”的理论的旗号，我也是看过浙江的几个学校也曾经用过这个理论的大旗。

理论的东西我没有功底，我是一个实践家，不是理论家。但是叶澜老师的这本书，我回去还要好好读。其中有几个词对于我触动很深。

第一个词就是“基因”。她另辟蹊径寻找教育的基因，而且她找的这个“生命·实践”，我觉得找得很好，是有道理的，突出了生命的主动性。人和动物有什么区别？最大的区别是人是能动的，人有主动性，人不但要满足生存需求，并且还要改造社会，人要去建设，人有精神需求。……