四川省南充市西华师范大学 谢晓欣

一、引言

在我国近代历史上，罗家伦先生集教育家、思想家、历史学家、社会活动家于一身，为“五四运动”的学生领袖和命名者，先后担任国民党中央政治学校、国立清华大学、国立中央大学校长，出使中华民国首任驻印度大使。由于其长期以来担任国民党重要职位，学术界对其政治行为的批判多于教育贡献，这实为我国教育界的一大遗憾。在有关我国近代知识分子的研究中，罗家伦也始终是一个有意无意不被重视的历史人物，尤其对其教育家身份的定位是很值得商榷的。

罗家伦出身于书香家庭，自幼接受中国传统文化的教育和熏陶。执校期间与学生相处甚好，是学生们可亲可敬的好老师，深受师生爱戴。将儒家学派 “有教无类”“启发诱导”“因材施教”“循序渐进”等先进的教育思想运用于办学实践中。清华执校期间，改革体制，健全清华基金管理模式；整顿院系，调整学科设置；以学术论英才；修建校舍、增添教学仪器设备，改善校园环境；主张男女平等，首开女禁等。执校中央大学期间，确立大学使命，提倡“四字校风”“六字”治校方略，抗日战争时期组织中央大学顺利西迁。罗家伦教育思想既有中华民族传统文化的浓重色彩，又融合了很多西方大学的思想，将传统教育精华与西方教育精髓融合。

二、罗家伦的大学理念

1.有机体的民族文化

罗家伦认为，作为一所大学最重要的是紧跟时代，领悟时代精神的实质内涵，以为国家和民族服务为己任，时刻准备为国家振兴贡献力量。……