刘晓玲

(湖北工程学院 文学与新闻传播学院， 湖北 孝感 432000)

从“孝”看孝文化的时代价值

刘晓玲

(湖北工程学院 文学与新闻传播学院， 湖北 孝感 432000)

孝的内涵包括存身惜名，不忧亲，不辱亲；在物质和精神上赡养父母；慎终追远、尽忠职守，爱民族，爱国家；养成良好的道德修养，努力做出成就，“立名于后世”。孝道的这些内涵直接决定了孝文化的时代价值，有利于促进社会主义法制建设、廉政文化建设、社会激励机制建设和爱国主义教育。

孝；内涵；时代价值

中华民族及其先祖素来崇尚孝道。早在新石器时代(仰韶文化时期)，中华先祖的孝道观念就已经萌芽，产生了子女对老人的奉养继承关系。到了殷商时期，“孝”字出现，“孝”从“老”(省)从“子”，“言子承老也”(东汉许慎)，直接标示了子女和老人的伦理联系，孝的伦理道德观念初步形成。[1]到了西周，孝道观念和思想体系逐渐具体，“孝”包括祭祀追念先祖和回报父母。如《尚书·商书·太甲中》：“王懋乃德，视乃厥祖，无时豫怠。奉先思孝；接下思恭。视远惟明；听德惟聪。”《诗经·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。……父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”春秋以后，孔子及其门人将孝文化发扬到一个新的高度，“孝”的内涵逐渐完善，慢慢形成了今天中华民族独特的“孝”文化内涵。

一、“孝”的内涵

1.存身惜名，不忧亲，不辱亲。[2]作为子女，最基本的孝道是保全爱惜父母给予的身体，强身健体。千百年来，无数经典论及了这种最基本的孝道：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。