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论谢灵运山水诗的观物模式

2015-03-13李真真

太原城市职业技术学院学报 2015年7期

李真真

(陕西理工学院文学院,陕西汉中723000)

论谢灵运山水诗的观物模式

李真真

(陕西理工学院文学院,陕西汉中723000)

谢灵运首次在其山水诗的创作中将“山水”作为具有独立审美价值的对象进行观照,形成了自己独有的观物模式:采取主体情意较强的观物态度,使用多重感官去体悟山水,并表现出对自然的凌跨意识;在游览的过程中,采取动态的观物方式,并且将动态的游览过程完整呈现于诗作之中;其观物效果,便是巧言切状,注重对物象的精当描绘。谢灵运山水诗的观物模式具有客观性和观赏性的特点,描摹大于抒情,对南朝风靡的赋化诗风具有一定的促成作用。

谢灵运;山水诗;观物模式

走出了玄言诗的南朝诗歌转而走上了体物的道路,山水诗首开其端,体现出与道家“玄对山水”截然不同的观物方式,重视对物态的细致刻画,追求形似的效果,而较少去深入地开掘物象的象征意义。作为这股诗风的引领者,谢灵运首次在其山水诗的创作中将“山水”作为具有独立审美价值的对象进行观照,形成了自己独有的观物模式。所谓“观物模式”,就是诗人观照外物时所持的态度、方式,以及在静态文本中所体现出来的物我关系模式的总和。谢灵运所持的是主体情意较强的观物态度,使用多重感官去体悟山水,并表现出对自然的凌跨意识;在游览的过程中,采取动态的观物方式,并且将动态的游览过程完整呈现于诗作之中;其观物效果,便是巧言切状,注重对物象的精当描绘。……

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