◎张 卓 （黑龙江大学政府管理学院，黑龙江哈尔滨150080）

管理制度观：“经济人”假设的逻辑镜像

◎张 卓 （黑龙江大学政府管理学院，黑龙江哈尔滨150080）

人性与制度本源上的密切关联已成为学术界公认的命题，而对二者之间的逻辑解释却莫衷一是。制度作为管理实践最重要的御用工具，首先受到管理理论典型人性假设——“经济人”的深度影响。理性经济人的“价值无涉”导向将管理（组织）制度化推向理想状态，人性只是在显性的利益层面获得彰扬，如是，多样化、复杂化的“人”的内蕴也就主要在“非人格化”的制度化组织社会结构中“单向度”地演绎。因此，由其生成的管理制度观便硬嵌于经济人假设的逻辑镜像中，在管理视域下“经济人”假设的内在规定性包括核心假设和支撑性假设。其“理性—设计—均衡”制度观包括：制度均衡论：机械方法论的延续；制度设计论：理性预设的必然导向；制度效率论：“效率—公平”观的制度表达；制度服从论：管理制度选择的依据。

“经济人”假设；管理制度观；理性设计；均衡模式

一、引论：人性与制度

人与制度有着密不可分的关系，人既是制度产生和发展的主体又是制度规范的客体。“社会制度可以说是和人类社会一起产生的。人类社会和动物社会的根本区别，就在于社会生活本质上是一种制度化了的有组织的生活。”［1］人类学家维柯认为，制度是在人类从自然状态过渡到社会实践状态的历史进程中产生的，人性“最初的步骤仍然是由野兽的人或后来变成野兽的那批人所采取的。……