王丽娟

(克拉玛依广播电视大学 科研办， 新疆 克拉玛依 834000)

萧红，这位“呼兰河”的女儿，在其短暂的不到十年的创作生涯里留下了近百万字的作品，作为20世纪三四十年代东北大地上涌现出来的“文学洛神”，其作品在当时严峻的时代危机中从稚嫩走向成熟，展现出鲜明的特色。萧红的文学创作观念没有单独的理论文章显现，在其近十年的文学生涯中表述其文学观的文章寥寥无几，没有系统的、理论化的文学观表述，仅仅只是从日常生活经验和个人创作积累及她与爱侣、友人在日常生活中的谈话或偶见的参加学术座谈会上发表的创作意见作为凭据。但就是从这不经意的一鳞半爪、点滴记忆中我们管窥出了萧红独特的文学创作观念，这种观念和倾向也在其创作实践中印证出来，特别是在她的个性化小说《生死场》、《牛车上》、《后花园》、《家族以外的人》、《呼兰河传》、《小城三月》、《马伯乐》中最为凸显。这和她短暂生命旅途中苦苦追寻的个性化的文学创作观是一以贯之、一脉相承的。

一、严肃的文学创作态度

1.创作的虔诚、执着心理

萧红，这个呼兰河畔的“精灵”，如同稍后出现的“天才作家张爱玲”一样天生是为文学而生的，她的一生是在用生命去写作，她对创作自始至终怀着一种虔诚的“宗教”般的情感。“创作，是萧红的‘宗教’。”［1］271“萧红对创作有种宗教感情，她认为一切都要服从创作。”［2］265萧红短暂生命岁月里的最后伴侣DM总结的萧红对文学创作的态度比较贴切地道出了萧红对创作的这种执着情感。……