屠振宇

南京师范大学法学院，江苏　南京　210000

*南京师范大学校级教改研究课题“《宪法学》课程建设与网络化教学”。



试论信仰教育在法学教育中的展开

屠振宇

南京师范大学法学院，江苏南京210000

*南京师范大学校级教改研究课题“《宪法学》课程建设与网络化教学”。

摘要：信念的培养，应到成为法学教育中的核心。而切实可行的法学教育信仰教育模式，则应以教育—督导模式为核心，也就是说，应采用科学合理的方式方法来促使人们信仰的完成和完善。

关键词：信仰；法学教育；模式；课堂教学

一、法学教育与信仰教育

法学到底是什么之学？从本质上来说，法学应是正义之学的重要内容，公平正义是世界范围内对法认知的普遍准则。中文的“法”字古体写作“灋”。根据东汉许慎所著《说文解字》一书的解释：“灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去”。之所以偏旁为“水”，是因为法律如水那样公平；而之所以有“廌”，因为“廌”是传说中古代的一种独角兽，生性正直，古代用它进行“神明裁判”，见到不公平的人，会用角去顶，因此也就有了“去”。从中不难看出，法在我国传统文化中，最初的意义就涵盖了公正、公平和正义的意思。而同样的，在西方文化中，公平也同样是法应有的题中之意。如“西语‘法学’拉丁语原词为Jurisprudentia。而这一词汇之构成，为Providere结合Ius而成，前者代表了知识、先见等意，而后者则为公平、正义的意思”。①而针对这一问题，在查士丁尼所撰写的《法学总论》一文中也同样给出了解释：“法学是关于正义和非正义的科学。……