张建军

摘要：气、骨、神、韵为中国书画中的精神必性范畴，它们联系着作品的生命力、感染力以及精神价值、艺术特质。“气”在中国古代思维中，其实有着多重含义。绘画与书法中的“气”，联系着生命和精神这两个要素。气是生命，也是可以感动人的精神力量。骨与力量有关，而骨的力量，是源自于一种内在的力量，或者说一种人格的感染力并形成骨力、骨气、风骨、气骨等艺术品评术语。神这一范畴在绘画中与在书法中略有不同，绘画中的神，来自于被画对象——人物——的神。书法的神，是“风神”，是由书家的技法高超的书法行为造就而成的书法作品的神。气和骨都与作品的感染力及艺术价值相关，而“神”是这种感染力的核心。神往往与想象力相联系。韵与神相似，都处于艺术价值、艺术感染力的中心。韵是一件书法、绘画作品是否可以称得上艺术作品的试金石。与神一样，韵是超越于形和单纯技术的一个概念，标志着书法、绘画批评摆脱“用”的标准与“技”的标准，确立起超越性、精神性、艺术性的标准。

关键词：中国书画；精神性；生命力；感染力；精神价值；艺术特质

中图分类号：J20文献标识码：A

在中国书画作品中，“气、骨、神、韵”都属于作品的精神性范畴，其与书法、绘画作品的物质性范畴——“形”——的关系如下：

基本层次：形；

中间层次：形之中所含蕴的生命力、感染力——气、骨；

最高层次：超越于形的精神价值、艺术特质——神、韵。

一、气

我们先来看“气”这一范畴。

根据中国古代传统思想，“气”在中国古代思维中，其实有着多重含义。……