摘 要：蒲松龄的《聊斋志异》中有相当一部分是两位女性围绕一位男性而展开的爱情故事，我们姑且称之为“双美”故事。这些故事大概可分作共嫁一夫、兼有情人、又觅佳偶和引为知音四种类型。结合作者自身经历，“双美”故事实质上是男性在现实中失意落魄、无人理解，自身价值无法满足而形成的幻想。此外，“双美”故事一定程度上体现了清初肯定个人情欲的思想，但其对女性情欲的肯定依然禁锢在家庭伦理和宗嗣观念中，是男性视角下的表述。

关键词：《聊斋志异》 “双美”故事 寂寞幻想 情欲 家庭 男性视角

在《聊斋志异》众多的爱情故事中，有不少故事表现两个美女恋上一个男子，建立家庭并相处和美，我们姑且称之为《聊斋志异》中的“双美”故事。一般的文学史教材都认为，聊斋的情爱故事反映了恋爱自由、婚姻自主的反封建礼教的观念，并对妇女抱有同情和尊重态度：“作品中的青年男女，他们自由地相爱，自由地结合，和封建婚姻形成鲜明的对比。”[1]然而，聊斋故事，特别是“双美”故事，却是在男性视角之下的爱情幻想，传统的诠释无法深刻触及“双美”故事的真正内涵。

一、“双美”故事概述

《聊斋志异》中，二女共事一夫的“双美”故事不在少数，《莲香》《巧娘》《白于玉》《连城》《竹青》《青梅》《小谢》《嫦娥》《寄生》《萧七》《阿绣》……这些故事虽情节各异，但均有一共通之处，即所有男子均能享尽齐人之福，家庭美满幸福。对于故事模式，可略分作以下几种类型：

首先，写两女共嫁一夫。