高宁

摘 要：《尔雅·释诂》是把古已有之的若干个词类聚在一起，“释诂”中所列的同一类词中主要有五组关于祭祀的词。本文结合典籍文献意在梳理这五组与祭祀类相关的汉字，对其中释词的字的进行分析研究，以此来揭示这几组汉字所体现的祭祀文化。

关键词： 释诂；祭祀；文化

《尔雅》是中国最早的一部解释词义的词典，其中“释诂”是解释古代的词，它把古已有之的若干个词类聚在一起，作为被训释词，用一个当时通行的词去解释它们。被解释的一组词在某个义项上是同义的，它对研究一类词大有裨益，其中有几组关于祭祀的词，通过对这几组汉字的分析，在一定程度上体现关于祭祀的文化。这是由于汉字是表意文字，具有因形表义的特点，古人在造字过程中，必然将他们对自然万物的认识和对生命意义的思考都体现在汉字结构中。在解读祭祀类汉字时就体现出古人对祭祀文化的展示与阐发，从而揭示其文化内涵。

《礼记·祭统》中说：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭”，是把祭祀看作诸礼俗中最重要的一项。在《左传·成公十三年》中也说道“国之大事，在祀与戎”，这都体现了宗教祭祀在古代社会的重要性。因此，我们探讨古人的祭祀文化显得尤为重要。

在《释诂》中主要有以下五组词与祭祀有关：

（一） 尸、职，主也。

在这组词中，是以“主”释“尸、职”。在祭祀类汉字中，示部字最多，“示”字的甲骨文字形象代表祖先灵魂托居之所的一块石或木形，即神主。……