王雨萌

(渤海大学，辽宁 锦州 121013)

中国社会一直坚守着集体主义的道德原则，可能有些人会质疑，在市场经济的今天我们是否还要坚持把“集体主义”作为主导价值观。人们的思想观念随着社会主义市场经济的深入发展，发生了很大的变化，特别是在价值观念和价值取向方面更为突出。大学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，对于市场经济带来的冲击，一些大学生的价值观念和价值取向出现了不同程度的偏差，集体主义观念的缺失问题尤为严重。毋庸置疑的是集体主义与市场经济并不是对立的关系，“市场经济的特征是个人主义、公平竞争和正当求利。这更需要道德原则的介入和维护，以形成良好的社会氛围。”［1］因此，分析当代大学生集体主义观念缺失的原因并探索解决此问题的有效对策，对于大学生自身更好的发展、良好社会风气的养成乃至社会主义核心价值观的形成都有着十分重要的意义。

一、部分大学生集体主义观念缺失问题严重

1.过度关注个人发展。现在的90后大学生中独生子女占有很大的比例，在日常的生活学习中，他们通常以自我为中心，过度关注个人的成长与发展，甚至对周遭持有一种事不关己高高挂起的态度。虽然大学生在生理上日渐成熟，但是由于心理发展还不够完善、个人的社会经验还不足等原因，不能权衡好个人与集体的关系。加上父母的溺爱和社会风气的影响，又使得部分大学生养成了自私自利、自以为是、不愿意为他人服务、不愿参加集体活动的坏习惯。比如，在奖学金、助学金和荣誉问题上，现在的互不相让、你争我夺取代了原来互谅互让的良好风气，这种为了奖金和证书的争夺在一定程度上也破坏了集体的团结。随着这种以自我为中心的心理定势的养成，他们的集体意识和奉献意识也日趋淡薄，甚至对集体利益不闻不问。过于注重实际，把利益得失作为衡量一切的依据和标准。

2.团队合作意识淡薄。当代大学生团队合作意识淡薄，缺乏协作精神的问题也日益突出。“合作指不同的个体为了共同的目标而协同活动，促使某种既有利于自己又有利于他人的结果得以实现的行为或意向。”［2］人的各种社会关系都是在合作活动中建立起来的，大学生的合作活动主要是在师生之间、同学之间以及其他社会关系之间展开的。但是由于竞争心态的狭隘和个人主义价值观念作祟，他们不愿意同老师和同学交流，不愿意在团体活动中发挥自己的作用，缺乏归属感和集体荣誉感，在团体中显得孤立冷漠。即使这些大学生参与到团体活动中去，也往往以自我为中心，不考虑他人的想法和感受。缺乏团队合作意识的大学生在进入社会后缺少竞争力，很难融入到工作团队当中去。

二、大学生集体主义观念缺失的原因分析

1.学生自身的弱点。大学的教育方式侧重于自我管理，这对于价值观尚未形成的大学生来说，就会在学习生活中迷失奋斗目标，模糊对周遭事物的正确认知。同时对于缺乏生活经验和社会经验的大学生，自身还不是很成熟，在这个复杂多变的社会中，他们的认知相对来说比较片面。因此，一些大学生以自我利益为出发点，权衡事物好坏与得失，集体主义观念逐渐淡化，个人主义价值观念逐渐形成。在鼓励竞争和追求效益的今天，大学生的求胜意识和竞争观念在不断增强，但随之而来的是集体主义观念逐步在缺失，出现了个人本位观念，忽略了集体意识和国家意识。

2.家庭教育的偏差。从家庭成长环境来看，当代大学生大多成长在独生子女家庭，父母对孩子娇生惯养，过多的为孩子承担责任，在孩子犯错时也没有引导他们从自身寻找原因，生活中盲目地以孩子为重，在这种家庭环境的影响下，大学生以自我为中心的思想极容易形成，这就会阻碍集体主义观念的养成。在学校组织的集体活动中，只是注重自我价值的实现，突出自我，而不在意活动的实际意义。作为孩子的第一任教师，孩子的言行举止很大一部分受到父母的影响。大学生的行为规范和价值观念都来自于父母的言传身教，有些家长本身就缺乏集体主义观念，在教育孩子的过程中，只关心自己孩子的进步与发展，片面强调竞争意识和自我价值的实现，而很少教育和引导其树立集体主义价值观。在这种教育的不良影响下，大学生的集体主义意识更加的淡薄。

3.学校教育的不足。学校教育无疑是引导大学生价值观形成的重要环节，但是由于现阶段大学教育存在的缺陷，导致了部分大学生集体主义观念缺失。虽然大学教育已经逐渐的超越了应试教育，但是对于大学生思想品德的教育还不够完善，集体主义价值观念教育大多停留在认知层面，教育方式多是灌输式的教学，仅仅依靠课堂上老师的讲述和课本中枯燥的文字来进行思想教育，缺乏切实有效的实践活动和实践指导，缺乏说服力，这样很难使学生在集体教育中达到知行统一。

4.社会环境的影响。当今社会生活中许多利益导向逐渐趋向于个人，这使得大学生过分的张扬自我意识，而忽略了国家意识和集体意识，导致了在价值观取向上的迷茫。与高中时期相比，大学的学习生活更多的受自我的调配，与社会的接触更加的密切，这就受到了社会上一些不良风气的影响。在集体生活中，只做“表面工程”，唯利是图，把同学之间的交往当作是日后发展的跳板，更有甚者以贫富贵贱来作为交友的准则，盲目地去攀比。随着社会主义市场经济体制的不断完善与发展，人们的精神世界也随着物质世界的改变，发生了深刻的变化，思想活动上更加的独立与多变，这就逐渐弱化了传统的集体主义价值取向。市场经济体制固然使得中国的经济飞速地发展，但是我们也要看到的是市场经济本身存在的一些弱点，市场经济条件下过分强调竞争而忽视合作的案例屡见不鲜，这对缺乏社会认知和科学判断力的大学生，极其容易导致他们在思想观念上迷茫与无助，也助长了一些大学生的享乐主义、利己主义和拜金主义的思想导向，长此以往，集体主义观念的淡化与缺失现象更加严重。

三、大学生集体主义观念的建设

“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由”［3］。我们要在分析大学生集体主义观念缺失原因的基础上，找到具有针对性和有效性的措施，培养大学生树立集体主义观念，进而保障大学生在学校以及未来工作中自由而全面的发展。

1.依托传统文化加强大学生集体主义观念教育。在现代化飞速发展的今天，中国传统文化的精髓依旧是社会伦理道德的重要依据。“一个良好的社会，必须充盈着良好的道德伦理道德气氛。中国传统文化的精神资源在现代社会精神文明建设中的价值已受到越来越多的关注。”［4］宣扬为国家、为人民、为民族的集体主义思想观念，一直都是中国传统文化中的核心道德思想，为集体主义教育积累了丰富的思想资源，早期的孔子就论述过“天下为公”“不独亲其亲，不独子其子”等思想，这些都是集体主义教育的思想萌芽。我们要充分发掘其中的集体主义精神资源与现代的大学生集体主义教育结合起来在学校日常的课堂教学中注入中国传统文化的优秀思想，可以通过思修课把中国传统文化的精髓与当代思想道德修养结合起来，唤醒大学生的思想观念;也可以通过形势政治课，把中国的现在同历史进行比较，增强大学生的民族意识和国家意识。最后，可以通过第二课堂、社团活动、参观活动等让中国传统文化在大学生中影响更加深刻，集体主义教育成效更加明显。

2.以网络为载体开展大学生集体主义观念教育。“在数字化时代，大学生个体能动性、参与性大大提高，作用大大加强。网上信息的非实时与非同步传播的特征，使大学生按照自己的意愿分享信息、与同学交流与沟通信息。”［5］大学生的网络思想政治教育也成为高校德育教育中十分重要的一个环节，因此说，大学生集体主义教育也要以网络为载体积极开展相关教育活动。网络环境的复杂性既给大学生集体主义教育带来了机遇，同时也带来了挑战。在虚拟的网络中，大学生的个性得到了充分的发展，因此，我们要因利势导，把握网络这块沃土，在网络交流中向大学生输入积极向上的人生观、价值观。

3.注重榜样教育与自我教育的结合。“自育乃教育之本”，在集体主义教育中，教育者只是充当着“引路人”的作用，在教育中启发与引导学生形成正确的价值取向。在这个复杂的社会环境中，学生的自我领悟自我判断能力至关重要，越是多元化的价值取向，越是需要大学生通过自我甄别、自我选择，进而去伪求真，抵制诱惑，形成积极向上的价值观念。如果只是依靠教育者一味地说教，并不能从根本上改变学生的价值取向，因此说，只有大学生充分的发挥主观能动性，在自我教育中进行自我批评、自我修正、自我监督才能从根本上改变自我的价值判断和价值取向。然而，积极依靠自我教育还是远远不够的，这就需要在集体教育中充分发挥榜样的作用，俗话说“榜样的力量是无穷的”，通过榜样教育，大学生能更加直接的得到启发。身边同学的榜样力量不容小视，在集体中，一些同学能时刻起到模范带头作用，有较强的集体荣誉感，责任意识和服务意识较强，这些都会影响到其他同学思想观念的形成。

4.建立学校、社会、家庭三位一体的培养机制。大学生集体主义观念的养成，需要学校、社会和家庭建立起三位一体的交流培养机制，在互通有无中各尽其职。在社会的广泛支持下，学校教育、社会教育与家庭教育相互补充、相互进步，在合力的作用下，为大学生的集体主义教育共同努力。以往大家对大学生的观念教育都会有这样的错误认识，大学生良好行为观念的形成仅仅依靠学校的培养。其实不然，学校教育不是孤立存在的，各个教育环境需要相互的配合，共同制约和影响大学生的思想观念的形成和发展。因此说，要想使集体主义教育得到良好的效果，必须建立起三位一体的合力机制。对于学校教育，我们不必多说，必然是实行知行合一的教育方式，在学习生活中多角度的进行集体主义观念的渗透与社会实践。而对于社会教育，我们首先要从社会大环境着手，营造良好的社会舆论环境，坚持正确的舆论导向，在积极向上的社会环境熏染中引导青年大学生集体主义观念的形成。最后对于家庭教育起到的作用也不容无视，父母是孩子的启蒙教师也是孩子终生的教师，父母不但要把集体主义观念灌输给孩子，也需要用自己的言行来潜移默化地影响孩子。

［1］王天兵.试析当代大学生集体主义观的缺失与建立［J］.中国高等教育，2011，(9):55.

［2］章志光 金盛华.社会心理学［M］.北京:人民教育出版社，2002.106.

［3］马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集(第3卷)［M］.北京:人民出版社，1960.84.

［4］陆卫明，李红.中国传统文化精神对和谐社会建设的价值［J］.西安交通大学学报，2011，(31):16.

［5］邱伟光.理性审视大学生集体主义教育［J］.思想理论教育，2006，(31):50.