薛 鹏

(渤海大学，辽宁 锦州 121000)

三次技术革命结束后，科学技术得到了前所未有的发展，生产力也随着科学技术的发展有了极大的提高，商品生产增加，人性物化问题在技术时代的今天愈演愈烈。商家利用人们的消费心理，不停地用各种手段促使人类消费，人类在物质欲望的洪流中被淹没，丧失了本应有的精神世界，心甘情愿地被物质欲望所奴役。

在技术时代中，人们已经意识到人性物化问题的重要性，如果人性物化问题不得到控制，那么将会有更多的自然资源被浪费。人类也将在科学技术的操控下，身心得不到合理发展，社会得不到应有的进步，最终导致人性的灭亡。

一、科学技术发展应以人为本

在科学技术迅猛发展的今天，科学技术给人类带来前所未有的利益，解决了人类众多的、各方面的问题，但是与此同时，科学技术的盲目发展、不计后果的前进，也给人类增添了很多的痛苦和困扰。从这一点上出发，科学技术应以人为本的根本就偏离了其实质。我们不断的发展科技，目的是为了更好地为人类服务，更好地为人类提供优质的物质生活。科学技术应该为人类的全面发展提供更多的机会和更加坚固的保障，应该为实现人类的全面发展而服务。这种全面的发展不仅是在物质生活上要满足人类的需求，而且要在精神生活和文化生活上满足人类的需要。

科学技术发展以人文本主要有三重含义:第一重:科学技术应从人类自由、自觉、自主的角度出发来指导和规范人类的实践活动的发展。第二重:在科学技术的发展中，要不断地丰富和发展人与社会的关系，更好地引导规范人与社会的发展。第三重:科学技术应该不断地从人的需要出发，并在满足人的需要的同时规范和引导人的发展。

在技术时代的今天，我们不仅要借助科技解决我们日常生活中的物质之需，还要考虑到我们的精神需要、自身素质的提高以及文化生活的满足。我们不仅要为我们自身的“全面发展”作保证，更要让我们生活各个方面都得到完善。人类是社会生活中的主体，要实现和确保人的全面发展，科学技术就要避免一切有害于人类的方式。人类要克制自己的贪婪和私欲，不能滥用科技，不考虑后果的来满足我们所有的物质需求。

二、科学技术发展应采取社会控制

为了使科学技术更好地为人类服务，作为发展科学技术的人类主体，应该从自身出发，对科学技术进行规范化的规划。当科技发展给人类带来危机的时候，应该采取措施来控制科学技术毫无计划的发展。因为我们创新科学技术，建立现代化社会的最终目的就是让人类可以享受到更好、更舒适、更方便的生活。所以，我们要大力发展科技，但是也不能让科技毫无计划的无控制发展，要让科技在人类合理地控制下健康发展。

对控制科学技术的发展可以采取的措施有很多，主要有以下几种手段:一是可以通过科技伦理道德的教育，对科学家的意识、思维和观念在潜移默化中进行约束，使科学家放慢科学技术发展的速度，使科技发展与人类社会的发展相适应，改变科学家的科技行为，转变科学家的科学研究方向，减小科学家科技研究的规模，使健康的科学为人类进行更适应的科技活动，为良性的科技发展提供更好地外部支持以及外部保障;二是舆论与媒体的监督，可以定期报道科学技术研究的成果，检测科技成果在社会实践活动中的应用效果，把科学技术的成果评估状况放置于人类的眼前，可以使人类自身更好地参与到科技监督中来;三是通过社会的政治、经济、法律等有形且实际的手段对科学技术的发展进行规划、协调和引导，使得科学技术的内部环境同人类社会大的政治经济环境相适应，促进科技更好地发展。利用这一系列的方法对科学技术进行社会控制，其最为直接的也是最终的目的就是为了维护社会的稳定，促进经济的发展，使社会文明程度得到整体的提升。通过对科学技术的社会控制，我们可以更好地使科学技术发挥更多的积极作用，减少甚至避免科学技术所带来的负面效应，使科学技术造福于人类，并且推动人类社会向更好的方向迈进。

三、以合理的消费观解决人性物化问题

在技术时代里，消费的无节制泛滥推动和助长着物欲横流在当下的盛行，使得人类把消费看成是解决所有问题、满足生活的最幸福方式。为了解救被物质欲望控制的人类，就必须要建立合理的消费理念。在生态伦理学的研究中，合理的消费观主要有两个层面:一是人类的消费要尽可能地减少或最大限度地避免对自然环境的污染;二是人类所从事的消费活动必须要控制在一定的消费量和消费水平上，不要纵欲消费，要适度消费。

在建立合理的消费观之前，还要分清“需要消费”与“欲望消费”的差别。马克思曾经用“衣、食、住、行”这四点来说明人物质生活的需要消费，但是，在现代社会里，人们的需要却大有不同。现代社会人对于“需要”是相对于欲望来说的。就欲望而言，如果说一个人的欲望被满足了，那只能看作为一个阶段中的欲望被满足了。因为欲望是无限的，当你被满足于一个小欲望的同时，更大的欲望也就随之产生了。而需要与欲望不同，它虽然表达的是一个人主观的愿望，但是其内容的实质却是客观存在的。在这里我们所说的合理消费，既不属于不考虑实现消费目的只考虑消费本质的欲望消费，也不属于以生活本质为目的的需要消费。它是介于两者之间，合理的消费观是要求人们在完成基本的物质消费的同时，还可以在一定范围内享受生活。但是这种生活的享受，并不是指单单从物质消费出发，它包括着充实生活的方方面面，我们不能让消费欲望控制了我们的生活，我们的目的是让自我控制消费，合理的实现满足自我的消费。

建立合理的消费观可以从以下几个措施入手:一是合理优化消费结构。消费结构是反映消费内容、质量、水平的直观显示。优化消费结构的方法有稳定人类日常生活资料的价格，使人们最基本的消费需求得到稳定，从而更好的合理规划其他领域的消费情况。二是建立资源节约型的消费方式。就目前人类的消费方式来看，对于资源造成了过度的浪费和消耗，过度消费所产生的生活垃圾也给生态环境带来了污染。三是倡导绿色消费理念。生产绿色产品，建立绿色消费市场，从人类的衣、食、住、行入手，全面建立健全绿色消费。四是培养简单和谐的消费方式。这种消费方式是指不受物质欲望的奴役，尽力减少奢侈和不必要的浪费。

“强烈的欲望像潮水一样冲击着他们。他们进入了一种恍惚状态，也就是上瘾的快感，他们根本就不在乎自己买的是什么。”技术时代的人类，为了保持良好的心理感觉，就会去大量购买商品，来释放日常生活里的各种不愉快，舒缓因为渴求所积累下来的紧张感。贪婪已经感染了整个人类社会，消费也不仅仅作为一种衡量人类生活指标、人类需求方式的形象出现。由此可见，建立合理的消费观念，是解决人性物化问题最重要的一点。

四、正确的幸福观以解决人性物化问题

英国历史学家霍布斯鲍姆曾指出:如果人们仅有的一个理想就是通过获得物质利益而追求个人幸福，那么人类就是一个渺小的物种。由此可见，单一的物质欲望满足不能代表幸福，幸福的生活是需要多方面和谐的。技术时代的人，正是因为破坏了这多方面的和谐，才导致了幸福感的急剧降低。在现实生活中，我们不可以毫无保留地去追求物质生活享受，不能把得到物质生活满足当作幸福的唯一快感，不能一味地发展征服性、扩张性来满足物欲需要。因为在这样毫无限制的追求中，当追求得不到满足时就会感到失望、痛苦。如果物质欲望得不到节制和超脱，就会把人的幸福感套上了枷锁，不仅给人类平添了很多的烦恼，更会使人类把追求幸福之路变成通往痛苦之途。

在现实生活中，绝对不可以无止境地追求物质欲望的享乐，一旦得不到满足，我们的内心将存在巨大的失落感。所以，我们不能把追求物质欲望当成是生活中唯一的幸福。正确的幸福观是没有短缺也没有过剩，这是一种平衡的状态，当你用一种知足的心态去看待生活中的一切，你会发现，幸福刚刚就恰到好处的在那，你拥有着你所需要的一切，就是避开了贫穷和奢靡，是一种和谐、向上的生活态度。物质生活和精神生活是人类社会生活的两大存在形式，也就是幸福生活存在的条件。只有在物质生活与精神生活和谐统一的发展过程中，人的幸福才能生长起来。幸福离不开一定的物质生活资料，物质生活资料是幸福生活的物质基础。但是过于富足的物质生活，如果同人的精神生活相分离，也就不会给人带来幸福感。

树立正确的幸福观，就要活得简单自由，不要过分的看重物质方面的享乐。首先，人的物质欲望要从心理上来控制，在无休止的商品面前要从主观上节制。其次，人的物质欲望需要受到社会机制的制约。公平有序的社会生产需要可以有效的控制人性物化问题。再次，人的物质欲望还要受到自然机制的制约。人类生命中所从事的各种活动都是以大自然中的资源为材料进行的，对于自然生态环境的保护，人类要有充分的认识，真实贴切的保护自然环境，就是保护我们自己的生命。在现代社会里，追求简单自由的生活并不是人类在面临巨大困难时的无奈妥协和让步，它是一种只有在困境中才可以得到的生活智慧，是一种可遇不可求的生活态度，试想想，在没有物质欲望的操控下，我们的身心才能得到真正的释放，我们的生活才能获得真正的幸福。

技术时代的人要想提升自己的幸福感，就必须树立正确的幸福观，不能对物质需求过度、过量。总之，幸福感的提高就要均衡的生活、和谐的生活，人的物质欲望必须要正确的反映自身的客观需要，对物质生活的追求是富足而不是贪婪，这样才能平衡自己的心态，使幸福感得到提升。

在当今社会里，越来越多的国家开始重视研究人性物化问题，虽然人性物化问题在技术时代里仍然广泛的存在着，但是我们有理由相信，在不久的将来，在人与自然之间、人与社会之间、人与人之间一定会建立一个和谐、有序、友好的生存环境。

［1］约翰·格拉夫.流行性物欲症［M］.北京:中国人民大学出版社，2006.117.

［2］刘清玉，史巍.论卢卡奇物化理论的现代性批判价值［J］.学术交流，2006，(12):22.