陈红霞，周小琴

（井冈山大学 外国语学院，江西 吉安 343009）

《喜福会》是当代美国华裔作家谭恩美的第一部小说，发表于1989年，当即得到读者和评论界的好评。细察一下《喜福会》的完美形式可以发现，道德关怀和伦理追求正是谭恩美独特创作意趣的特点，而读者也只有从道德和伦理的角度才能领会之。谭恩美曾经这样说过：“我觉得正是有了作家对自己的责任，建立起自己的道德观，小说才有血有肉，才能吸引有同样感受力的读者。”[1]可见，《喜福会》之所以具有其无限的魅力和价值，一方面是因为作家本人的道德，另一方面是在于小说中涉及了丰富的伦理道德因素。本文试图以作品中的伦理因素为切入点，发掘、审视其中的家庭伦理关系，以期从不同的角度对《喜福会》有更深入的理解。

一、婚姻伦理的失衡

在整个人类历史的进程中，家庭是人类伦理关系的最初的、直接的实体。而在复杂的家庭伦理中，最基本的伦理关系是婚姻关系，因为婚姻是男女两性相结合的形式，是形成家庭的基础。一般说来，“婚姻应该具有满足个人、家庭和社会三者需要的功能。”[2]但是中国封建社会是以家庭为本位的，封建婚姻也必然以满足家庭需要为最高目的。在《喜福会》中，谭恩美为我们淋漓尽致地展现了中国封建社会伦理失衡的婚姻关系，同时揭示了爱的荒芜和个体生命的压抑和痛苦，其目的在于审视封建的婚姻伦理。

在谭恩美的笔下，有三位中国母亲亲身经历或亲眼看到封建婚姻所带来的痛苦。……