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吾道废兴时否泰,人才进退国安危——浅析赛珍珠笔下的中国知识分子形象

2014-08-15孙宗广

湖北开放大学学报 2014年12期

孙宗广

(苏州市职业大学,江苏 苏州 215104)

在 1938年度诺贝尔文学奖得主、美国女作家赛珍珠(1892—1973)笔下,中国知识分子是仅次于农民的形象系列。赛珍珠晚年曾经说:“大家都是人,而且我们是生活在中国社会、中国人当中。不过,我们自己是知识分子,和我们亲近的朋友都是中国的知识分子、社会精英。这有助于我理解今日中国的知识精英在当前的革命之中的境况。”[1]因此,全面而准确地把握赛珍珠笔下的这一特殊群体,有助于理解她对中国社会的清醒认知与美好期盼。

一

赛珍珠笔下的知识分子形象可以大体分为四种类型。

其一,自私自利型。在《同胞》(1949)中,赛珍珠借正直的医生刘成之口揭示了当时中国社会贫穷落后的原因:“文人、地主、官僚、军阀——这些人都骑在人民头上。这些人现在还有的是,到美国镀金并不能改变一个人的灵魂,只会为他们欺侮老百姓提供更新更锋利的武器——如果他想这样做的话。”[2]这说明,赛珍珠清醒地意识到,单纯拥有现代知识并不能够站在道德的制高点上,如果没有强烈的社会责任感,往往会“知识越多越反动”。例如书中的康大夫、苏大夫、彭大夫等新式人物对同胞毫无感情,医术一流但却不管病人的死活。在《分家》中,生活于十里洋场的爱兰、王盛等人,彻底忘记了自己的根――大地,他们接受了西方式的生活方式,也抛弃了自身传统中有生命的质素,而《爱国者》中彝范的哥哥彝国对抗战的前途失去了信心,他觉得做一个中国人并没有值得骄傲的,甚至散布亡国论调。……

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