刘冬梅，王丽丽

（1．海南大学 社会科学研究中心，海南 海口 570228;2．吉林大学图书馆，吉林长春 130012）

书院教育兴起于唐朝，它“作为一种具有藏书、教学和祭祀三部分功能的新的私学教育制度的诞生，彻底打破了学校单纯官办传统。”［1］1“书院教育与官学教育一个显著区别在于，它明确提出教育不是为了科举仕进。”［1］5因此，书院逐渐发展成中国古代一种独特的教育组织和学术中心。直至20世纪初年书院改制，其发展持续了一千多年历史。相比之下，海南书院诞生稍晚。从宋代东坡书院开始，发展虽相对缓慢，却一直是海南文化教育中非常重要组成部分。到了清朝，海南书院官学化倾向严重，其在顺治、康熙年间起步、复兴;雍正、乾隆年间发展繁荣;于清末衰落。深受政府文教政策影响，其兴衰历史值得深思。

一

清朝虽属“异族”入主中原，却深谙统治之道。一面通过实施民族高压政策和推行文字狱，摧残汉文化、震慑汉族知识分子;一面极力利用日渐没落的封建文化，推行招抚怀柔政策来笼络汉族知识分子，继续通过科举考试吸纳人才，扩大统治基础。正所谓文治武功，相辅相成。顺治帝强调“帝王敷治，教化在先”，重开科举，兴办学校。顺治元年（1644年），“以孔子六十五代孙孔允植世封衍圣公，以原阶兼太子太傅……曲阜县知县孔贞堪仍为原官，其在汶上县管圣泽书院事，世袭太常寺博士。仍照旧制以衍圣公第三子承袭尼山书院及四氏学录等官。”①清，《皇朝文献通考》，卷七十三，文渊阁四库全书本。