李 原

（陕西师范大学文学院，陕西西安 710100）

建设新时代文明社会离不开道德建设，道德建设离不开民族特有的文化语境。中国人传统观念中关于人格美的意识，主要源自于儒家道德伦理观念体系，而两千多年来的儒家伦理观念则在孔子思想中初露端倪。因此，有关儒家思想对于新时代的意义，还是要从孔子谈起。本文试图从人格论现代视角出发，通过对孔子人格思想思维模式和逻辑形式分析，来论证其现代意义。

一 孔子人格思想核心

孔子人格思想主旨，主要体现在对善的伦理规定和实现善的实践途径两个方面，这两个方面相辅相成而形成一种细致的关于品行的道德观念，包括“中庸”、“本诚”的人格精神，“反求诸己”的自省意识，以及“勤于思”、“敏于行”的实践观。其中，“仁”是儒家人格思想核心概念，《论语·八佾》有“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何”，仁的实质就是“仁爱”。《论语·泰伯》有“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎”，“仁以为己任”可以说是儒家人格模式的出发点。《论语·阳货》有：“子张问仁于孔子，孔子曰：‘能行五者于天下为仁矣。’‘请问之。’曰：‘恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以人。’”，可见“仁”包括“恭”、“宽”、“信”、“敏”、“惠”，具体到人的情感就是“爱人”。由此可见，“仁”的概念最终建立在“人”之上，是“以人为本”的。因此，“爱人”又可以衍生为“爱民”，“爱民”就意味着在理想上要“经世济民”，在行动上要“推己及人”。因此，孔子思想人格模式在其概念与人的行为上是紧密相联的。……