陈 静 乐定良

清代学者王国维在《人间词话》里说：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”可以看出，景与情相依相成，不可分离。

古代诗歌是这样，现当代诗歌也是这样。现以中国古代诗歌为例简略分析景与情的关系。诗中情与景的安排设计，或借景引情、或借景写情、或托情寓物、或寄情于景、或融景入情、或融情入景，于是景生情，情生景，景以情合，情以景生，情中有景，景外含情，达到情景相触相融之诗境。

从景与情外在结构的角度来说，景与情的关系有触景生情、借景抒情、寓情于景、情景交融等；从景与情的内在联系角度来说，景又有乐景与哀景，情也有乐情与哀情，这又有了以下四种关系：以乐景写哀情，以哀景写乐情，以乐景写乐情，以哀景写哀情。接下来笔者就试着从两个大的方面作一比较分析。

一、情、景的外在结构关系

触景生情（先景后情）

诗人受到眼前景物的触动，引发联想，从而产生某种感情，这种抒情方式叫触景生情。其特点是先见景后抒情。

例如，寇准的《春日登楼怀归》“高楼聊引望，杳杳一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。荒村生断霭，古寺语流莺。旧业遥清渭，沉思忽自惊。”

首联首句即点明登楼。颔联俯瞰，写楼前景色，一条河流，一条渡船，四野空旷无人，不见渡者，也不知船家何往，尽日只有那条孤零零的渡船横躺在水里飘荡。颈联写抬眼所见。霭，轻烟。断霭，谓烟时起时没。诗人登高览景，当目光投向荒村时，已近黄昏，村里人家大约已在点火做饭了，故冒出缕缕轻烟。……