◆张延铭

(甘肃省酒泉市新苑学校)

十年课程改革，收获颇丰，在语文课的学习上，“大语文”的观念已经基本树立，学生阅读名著已经蔚然成风，这是好事。但阅读的效果(尤其对中国古典名著的阅读)令人担忧。主要表现在:

其一，不忠实于原著，把现当代影视作品与古典名著混为一体，不懂文学作品的原创与改编，再加工之间的关系，把古代名著人物随意进行现代化的曲解，甚至于把现代人的情趣、爱憎强行施加于作品人物，如“《西游记》是一部讽剌小说，隐射社会现实，孙悟空降妖捉怪，精神可嘉，但是妖怪也分三六九等，在孙悟空棒下丧名的妖怪，都是无后台者，大凡有些门径或有后台，即使十恶不赦，也可修成正果。他们要么是观音菩萨的善才童子，要么是某个大仙的坐骑，要么是如来佛的亲戚”，等等。这完全与作为“斗战圣佛”的孙悟空的精神气质相悖。

其二，不会欣赏人物形象，看待人物，只看表象，不看实质，或者人云亦云，或者简单的贴标签，用所谓“好人”或“坏人”而区分之，根本不懂或不知人物形象的复杂性、多样性。

其三，不知道所读的作品，反映的主旨、意趣是什么。阅读不作理性的判断，只满足于引人入胜的故事情节，对作品的主题思想全然不理。例如，读《水浒传》，只注意热闹的打斗场面，只论人物武艺的高低，需不顾及人物的思想感情，更不理解作者对人作品人物的爱憎情感，致使人物成为一个没有思想和灵魂的躯壳。

其四，不会或不知汲取作品的精华，所谓“四大名著”，名在何处，全然不知。……